________________
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
[અવત્ત]-અન્યસ્તો વયસા પોકરાયાં િયાવત્, તત્ત્વ પદ્મ
कूचवयः ।
(૪)
અપવાદે ૮ થી અંદરની વયવાળાને પણ દીક્ષા આપી શકાય, એ વાતની સાક્ષી પૂરતે આગમનેા પાઠઃ
उवसंते व महाकुले, णतिवमो व सन्निसिज्जतरे । अज्जाकारणजाते, बाले पव्वज्जऽणुन्नाया ॥ १ ॥
વા. પુ. પૃ. पंचकल्प भा० ६-२-१४
उवसंते व महाकुले, णादिवमो व सण्णिसेज्जतरे । अज्जाकारणजाते अणुन्नाया પાર્શ્વના || ૨ ||
નિ. મા. ૮૪-૧-૭
શાસ્ત્રમાં ૧૬ વર્ષાથી ઓછી વય સુધી જ આજ્ઞા સિવાય જો દીક્ષા આપવામાં આવે તે નિષ્ફટિકા એટલે ચારી ગણી છે, પણ ૧૬ વષઁથી અધિક વયવાળા માટે નહીં. જુએ આ વાતની સાક્ષી પૂરતા આગમના પાઠઃ ‘શ્રી પ’ચકલ્પ ભાષ્ય’ની ૧૩ મા પત્રની બીજી પૂઠીમાં કહ્યું છે
:
भयणा तेणगसद्द होती इणमो समासेणं ॥
जो सो अपडिपुण्णा, बिरट्ठवरिण अहव अणिविट्ठा । तं दिक्खिन्तऽअविदिण्णं, तेणो परता अतेणो तु ॥
આઠ વષઁથી અંદરની વયવાળા માળકે દીક્ષાને અચેાગ્ય છે, એ વાતનુ' સ્પષ્ટીકરણ કરતા આગમના પાઠ : बंभस्स वयस्स फलं अयगोले चेव होति छक्काया । रातीभत्ते
चारग
अजसंतराए य વ વધેા || ||
बंभस्स वयस्स फलं, णिसिभत्तम तराए चारग
શાસ્ત્રમાં ૧૬ વર્ષ થી અધિક વયવાળા મુમુક્ષુ આત્માઓ કોઇને પણ પૂછ્યા વગર સહ દીક્ષા સ્વીકારી શકે છે, પૂર્વે આવા અનેક દીક્ષિત થયેલાએ શ્રી જન શાસનના કથાસાહિત્યમાં તેા પ્રાય: પ્રત્યેક ગ્રંથમાંથી મળી શકે છે; એટલું જ નહીં, પણ પૂ. આગમ ગ્ર'થામાં પણ સખ્યાબંધ ઉદાહરણા મળી આવે છે, જેની અંશતઃ નોંધ નીચે
પ્રમાણે
[૧] શ્રી ઉત્તરા॰ સૂત્ર :
અધ્યયન
પૃષ્ઠ
૧
૧
૨
२
निशीथ भाष्य ८४-१-३
अयगोले चेव होति छक्काया | अजसो य નિબંધો || || पंचकल्प मा० ६-२-६
:
૧૦
૨૭
૩૦
[ભાવદેયા વૃત્તિ]
નામ
હલ્લ અને વિહલ્લ શ્રેષ્ઠિ પુત્ર
ચાર વિષ્ણુકાની દીક્ષા
એક રાજપુત્રની દીક્ષા
[3/0]hhabeleries
