Anchalgacchiya Shramanono Adwitiya Falo

SR No.: 230129
Original Sutra Author: N/A
Author: Sarabhai Manilal Nawab
Publisher: Z_Arya_Kalyan_Gautam_Smruti_Granth_012034.pdf
Publication Year: 1982
Total Pages: 22
Language: Gujarati
Classification: Article & Ascetics
File Size: 2 MB

Page 11

Jesaaf ofasodeseofessode dates of stereofessifoddess of doddessessleesterdose of fosted
[૨૪૮]eeds છ પ્રતેને ઉપયોગ ક્યની નેંધ ૯૩ મા પાના ઉપર કરેલી છે. તેમાં નીચે મુજબની સચિત્ર પ્રતેની યાદી આપેલી છે.
[જર્મન ઓરીએન્ટલ સોસાયટી વોલ્યુમ ૪૭. પૃ. ૫૦૫૯] ૧. અમદાવાદના લુહારની પોળને ઉપાશ્રયના ભંડારની વિ. સં. ૧૫૧૩ માં લખાયેલી કલ્પસૂત્ર” અને “કલક કથા'ની હસ્તપ્રતના પાનાં ૯૩ થી ૯૮ માં આ “કાલક કથા”ની (સચિત્ર) પ્રત નબંર ૩૮, પિ. ૩, પ્રત ૩.
૨. ખંભાતમાં આવેલા વિજયને મસૂરીશ્વરજીના ભંડારની ૧૮૧, પોથી ૨ ની કલ્પસૂત્ર અને કાલક કથા પૈકીની તારીખ વગરની કાલક કથાની સચિત્ર હસ્તપ્રત.
૩. Staats bibriotate. (Berlin) ના સંગ્રહની પાંચ પાનાંવાળી કાલિક કથાની સચિત્ર પ્રત.
૪. Feeranmanek Gallary of New York ના સંગ્રહની તારીખ વગરની સેળમાં સિકાની “કલ્પસૂત્ર” અને “કાલક કથા”ની સચિત્ર હસ્તપ્રત પૈકી પાના નં. ૧૫૪ થી ૧૬૦ ની સાત પાનાની કાલક કથાની સચિત્ર હસ્તપ્રત.
- પ. પાટણના વાડી પાર્શ્વનાથના ભંડારની નં. ૧૮૧૯, સંવત ૧૫૦૨ માં લખાયેલી પાંચ પાનાંની કાલક કથાની સચિત્ર હસ્તપ્રત.
૬. ઇડિયા ઑફિસ (લંડન)ની લાયબ્રેરીની હસ્તપ્રત. (જેનો ઉલ્લેખ અગાઉ કરી ગયા છીએ.)
આ સિવાય મારા તરફથી ઈ. સ. ૧૯૪૯માં પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવેલી જુદી જુદી ૩૬ કાલક કથાઓ તથા ગુજરાતની જૈનાશ્રિત ચિત્રકલાના પ્રતિનિધિરૂપ કાલક કથાને લગતાં ૧૯ રંગીન ચિત્રો અને ૬૯ એકરંગી ચિત્રો સાથે (મૂલ્ય સાઠ રૂપિયા) સુંદર ગ્રંથમાં, નવમી કથા તરીકે પાનાં ૯૩ થી ૫ ઉપર સંપૂર્ણ કથા તેનાં ચિત્રો સાથે પ્રાકૃત ભાષામાં
શ્લેક ૧ થી ૫૭ અને કથાના ગુજરાતી સાર સાથે છપાવેલી છે. તેમાં પણ અમદાવાદના ડહેલાના ઉપાશ્રયના ભંડારની બે હસ્તપ્રતોને અને લીંબડીના શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીના ભંડારની બે હસ્તલિખિત પ્રતોનો ઉપગ કરે છે.
- ભારતના જૈન ગ્રંથભંડારના જુદાં જુદાં શહેરના સંગ્રહમાં આવેલી સોનાની શાહીથી લખાયેલી તથા કાળી શાહીથી લખાયેલી ઉપરોક્ત હતપ્રત તથા પરદેશમાં લંડન, બર્લિન અને ન્યૂયોર્ક (અમેરિકા)માં સંગ્રહાયેલી આ પ્રાચીન પ્રતેના ઉલ્લેખ ઉપરથી આ કાલકાચાર્ય કથાનો પ્રચાર ખૂબ જ હોવો જોઈએ, તેમ માનવામાં કઈ પણ જાતને વાંધો નથી. વળી, આ કથા દરેક ગ૭વાળાઓને માન્ય હોવાને પણ સબળ પુરાવે છે.
BUS આર્ય કથાશગૌતમસૂતિગ્રંથ