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राजस्थान से प्राप्त सतियोंका सबसे प्राचीन लेख सं० १०६का पुष्करसे मिला हुआ लेख था । इस लेखका उल्लेख श्री हरविलासजी शारदाने किया था यह लेख अब अज्ञात है। सम्भवतः ओझाजीने भी इसे नहीं देखा है अतएव इस सम्बन्धमें कुछ निश्चित तथ्यात्मक बात नहीं कही जा सकती है। अब तक ज्ञात लेखोंमें सं० ७४३, ७४५ और ७४९ के छोटी खाटूके लेख उल्लेखनीय हैं । इन लेखोंको डी० आर० भण्डारकर महोदयने प्रथम बार देखा था और सारांश प्रकाशित कराया था। ये तीनों लेख लघु लेख है । सं० ७४३ के लेखमें "उवरक पत्नी गद्विणी देवी उपगता' वर्णित हैं। धोलपुरके चण्डमहासेन के विस्तृत लेखमें इकके पुत्र महिषरामकी स्त्री कण्टुला, जो सती हुई थी की मृत्युका उल्लेख हैं। ओसियाँसे सं० ८९५, घटियाले सं० ९४३, ९४७ और १०४२ के सत्तीके लेख मिले हैं। बीकानेर के खोदसरके कुँएके पास से सं० २०२० का सतीका लेख मिला है। इन प्रारम्भिक सतीके लेखों में पति और पत्नीको मृत्युका उल्लेख मात्र है । सं० ९४५ के घटियाले के प्रतिहार राणुकके लेखमें पतिकी मृत्युका लेख अलग है और पत्नी की मृत्युका अलग। ऐसा लगता है कि दोनोंके लिए अलग-अलग देवलियाँ बनायी गयी थीं। बेरासर बीकानेर ) के सं० १९६१ के लेख में "सुहागु रापसण" शब्द अंकित है। इससे स्पष्ट है कि पतिको मृत्युके बाद वैधव्य दु.खसे पीड़ित न होकर पति के साथ ही सती होने का संकेत है । घडाव ( जोधपुर के समीप ) सं० १९८० के ३ शिलालेख मिले हैं जिनमें गुहिल वंशी हरजाकी मृत्युका उल्लेख है एवं कई स्त्रियोंके सती होनेका अलगअलग लेखोंमें उल्लेख है। इसी समयके वि० सं० १२१२के मंडोरके लेखमें एक लेख में कई स्त्रियोंके सती होनेका उल्लेख है । अतएव इस सम्बन्धमें कोई निश्चित नीति नहीं अपनायी गयी प्रतीत होती है ।
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१२वीं शताब्दी से "देवली बनाने" का उल्लेख भी शिलालेखोंमें किया जाता रहा है। वि० सं० १२३९ के केचल्लदेवीके गढ़ (अलवर) के लेखमें राणी केचलदेवीकी मूर्ति बनानेका उल्लेख है । सामान्यतः उस समयतक लेखों में सती शब्दके साथ "काष्टारोहण " करना उल्लेखित किया गया है । केवलसर के वि० सं० १३२८ के लेख में सांखला कमलसी के साथ उसकी पत्नी पूनमदेका काष्टारोहण करना वर्णित है। वि० सं० १३४८ के छापरके लेखमें भी उल्लेख किया है । वि० सं० १३३० का बीठका लेख महत्त्वपूर्ण उ है । इसमें मारवाड़ में राठौड राज्य के संस्थापक राव सीहाकी मृत्यु और उसकी स्त्री सोलंकिनी पार्वतीका सहगमन करना वर्णित है । जैसलमेर लेख श्री अगरचंदजी नाहटाने पड़े परिश्रमसे इकट्ठे किये हैं । इन लेखोंमें भट्टिक संवत् का प्रयोग हो रहा है। वि० सं० १४१८ और भट्टिक सं० ७३८ के घसिके लेख में उसकी राणियोंके सहगमन करनेका ही उल्लेख है। १६वीं शताब्दीसे वहाँके लेखों में भी सती शब्दका उल्लेख हुआ है। सं० १६८०के महारावल कल्याणदासकी मृत्युपर २ सतियाँ होनेका उल्लेख
किया गया है ।
इन लेखों में देवलीके लिए लोहटी शब्दका भी प्रयोग हुआ है । सं० १४१८ के रावल घडसिंहके एक लेखमें लोहटी (देवली ) को महारावल केसरी द्वारा प्रतिष्ठापित करानेका उल्लेख है। सं० १३०९ के चुरू जिलेके हुडेरा ग्रामसे प्राप्त एक लेखमें "सत चढ़ना" लिखा है । यह लेख श्री गोविन्द अग्रवालने संगृहीत किया है। कुंभासरके सं० १६६९ के लेखमें माँ का पुत्रके साथ मती होना वर्णित है। इसी प्रकारके बीकानेर क्षेत्रसे और भी लेख मिले हैं। इनसे प्रतीत होता है कि मां पुत्रके स्नेहके कारण उसकी मृत्युके बाद सती
१. वरदा वर्ष अप्रैल ६३ में प्रकाशित श्री रत्नचन्द्र अग्रवालका लेख पृ० ६८ से ७९ ।
२. मरु भारती वर्ष १३ अंक २० ७२ ॥
३. रेऊ - मारवाड़का इतिहास भाग १ ५० ४०
१२४ : अगरचन्द नाहटा अभिनन्दन ग्रन्थ
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| SR No. | 211825 |
| Book Title | Rajasthan ke Shilalekho ka Vargikaran |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramvallabh Somani |
| Publisher | Z_Agarchand_Nahta_Abhinandan_Granth_Part_2_012043.pdf |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 11 |
| Language | Hindi |
| Classification | Article & Tirth |
| File Size | 868 KB |