Property of Matter in Jain Canons

SR No.: 211452
Original Sutra Author: N/A
Author: N L Jain
Publisher: Z_Kailashchandra_Shastri_Abhinandan_Granth_012048.pdf
Publication Year: 1980
Total Pages: 12
Language: English
Classification: Article & 0_not_categorized
File Size: 998 KB

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10. Mohanlal Mehta, Outlines of Jain Philosophy, Jain Mission Society, 1954. 11. Padmarajaiya, YJ, Jain Theories of Reality and knowledge, Jain Sahitya
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लेखसार
जैन आगमों में द्रव्य के गुण
एन० एल० जैन, गर्ल्स कालेज, रीवा, म०प्र० प्रस्तुत लेख में जैनागमों में वर्णित भौतिक जगत के वर्णन से संबद्ध तीन प्रमुख विषयों-ज्ञान-प्राप्ति के उपाय, द्रव्य की परिभाषा और उसके गण--पर इस आशा से चर्चा की गई है कि इससे अन्य विद्वानों को इस विषय में मनन और प्रकाशन के लिये प्रेरणा मिले।
ज्ञान प्राप्ति के उपाय-ज्ञान के संबंध में जाणदि और पस्सदि शब्दों का प्रयोग आगमों में आया है । इसमें पस्सदि का संबंध इन्द्रियों से है और जाणदि का मन से । यह स्पष्ट है कि मानसिक क्रिया के पूर्व ऐन्द्रिय ज्ञान अत्यंत आवश्यक है। इस इन्द्रियज्ञान की प्राप्ति प्रमाण और नय से होती है । 'सकलादेशः प्रमाणाधीनः, नयस्तु विकलादेशः ।" इस ज्ञान को निर्देश, स्वामित्व, साधन, अधिकरण, स्थिति और वर्गीकरण के रूप में छह प्रकार से अथवा 'सत्संख्यादि' के रूप में आठ प्रकार से प्राप्त किया जाता है। यह ज्ञान ऐन्द्रियक (परोक्ष) भी हो सकता है और अनैन्द्रियक (प्रत्यक्ष) भी हो सकता है। अकलंक के युग से लौकिक प्रत्यक्ष ज्ञान प्राप्त करने के चार चरण होते हैं-अवग्रह, ईहा, अवाय और धारणा। आज की भाषा
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