________________
५६२ ]
[ ग्रन्थ सूची-पंचम भाग
,
८३६८. पद्मावती त उद्यापन--- । पत्रसं० ७४-६५ 1 भाषा संस्कृत । विषव-पूजा । २० काल - । लेकाल । पुर्ण । वेष्टन सं० ४१३-१५४ । प्राप्ति स्थान—दि जैन मन्दिर कोटडियों का डूंगरपुर ।
८३६६. पत्य विचार-X । पत्र सं० १ भाषा-संस्कृत । विषय --पूजा। र० काल x 1 लेखन काल X । पूर्ण । वरन सं०७६८ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन पंचायती मन्दिर भरतपुर ।
__८४००, पल्य विधान-- । पत्र सं. १।प्रा० १२४५ इश्च । भाषा-हिन्दी । विषयपूजा । र०काल x ले. कास X । पूर्ण । वेष्टन स० ६७ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन मंदिर बोरसली कोटा।
८४०१. पल्य विधान--४ । पत्र सं०६ । आ. ६x४ इश्न । भाषा-संस्कृत । विषयपूजा । र० कालXI ले० काल X । पूर्ण । वेष्टन सं० १५८४ । प्राप्ति स्थान-भ. दि. जैन मन्दिर अजमेर ।
८४०२. परुय विधान पूजा-विद्याभूषण। पत्रसं० ६ । प्रा० १०४४ इञ्च । भाषासंस्कृत । विषय-पूजा । र० काल X । ले. काल x | पूर्ण । वेष्टन सं० १६४ । प्राप्ति स्थान दि० जन मन्दिर दबलाना (बू दी)।
८४०३. पल्यविधान पूजा-x। पत्र सं. ७। आ० ११३४६ इश्च । भाषा-संस्कृत । विषय-पूजा । १० काल x ले०काल सं० १८८१ । पूर्ण । वेष्टन सं० १३४४ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन मन्दिर अजमेर भण्डार ।
२४०४. पल्य विधान पूजा-X । पत्रसं०४ प्रा० १०:४४ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय-पूजा । २० काल X । ले० काल X । पूर्ण । वष्टन सं० १३४८ । प्राप्ति स्थान-मदि० जन मन्दिर अजमेर ।
८४०५, पल्य विधान पूजा--- । पत्रसं० ८ । प्रा० ११४४३ इन्च । भाषा-संस्कृत । विषय- पूजा । र० काल X । ले०काल स. १८६० आश्विन बुदी १४ । पूर्स । येष्टन सं० १५३ । प्राप्तिस्थान-दि. जैन मन्दिर प्रादिनाथ धू दी।
८४०६, पल्य विधान पूजा-भ० रत्ननदि । पत्र सं० ८ । था० ११४५ च । भाषासंस्कृत । विषय - पूजा । २० काल - काल स० १६५० । पूरण । टन सं० ३६१ । प्राप्ति स्थान-- भः दि० जैन मन्दिर अजमेर ।
८४०७. प्रति सं० २ । पत्र सं० १५ । या० १२४५ इश्व । ले०काल ४ । पूर्ण । वेष्टन सं० १५६०। प्राप्ति स्थान दि० जैन मन्दिर भादग (राजस्थान ।
८४०८. प्रति सं०३ । पत्र स. ११ । प्रा० ११४४ च । ले०काल सं० १६२७ । पूर्ण । येष्टग सं० २७६, ३४३ । प्राप्ति स्थान-दि. जैन मंभवनाथ मन्दिर उदयपुर ।
विशेष-सं० १६२७ वर्षे भादवा बुदि सातमिदिनो सागवाडा शुभस्थाने श्री आदिनाथ चैल्यालये सातिम वृहस्पतिवारे. श्री मूल सधे प्राचार्य श्री यशकीर्ति प्राचार्य श्री गुणचन्द्र ब. पूजा स्वहस्तेन लिखितं ।
