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प्रागम, सिद्धान्त एवं चर्चा ]
विशेष-बीच के बहुत से पत्र नहीं है ।
३६. उत्तराध्ययनसूत्र बलावबोघटोका-४ । पत्र सं. २-२०५ । आ० १०४५ इञ्च । भाषाप्राकृत-संस्कृत । विषय--प्रागम । र. काल । ले. काल । सं० १६४१ कार्तिक सुदी १३ । अपूर्ण । वे. सं० ३१६ । प्राप्ति स्थान--दि० जैन संभवनाथ मन्दिर उदयपुर ।
प्रशस्ति- संवन १६४१ वर्षे कार्तिक सुदी १३ वारसोमे श्री जैसलमेरमध्ये लिपिकृता श्रावकेः ऋषि श्री ज्येठा पठनार्थ ।
४०. उत्तराध्ययन सूत्र बालावबोध टीका ५ । पत्र सं० २१६ । श्रा०१०४४ इञ्च । भाषाहिन्दी (गद्य) । विषय-पागम । र. कान ४ । ले० काल x 1 पुर्ण | दे० सं०४६ । प्राप्ति स्थानदि. जैन मन्दिर दबलाना ( दी )
विशेष प्रति प्राचीन है।
४१. उपासकादशांग-पत्र सं. ७ | प्रा. १०४४६ इञ्च । भाषा-प्रावृत | विषय- आगम । र० काल ४ । लेक काल सं० १६०७ । पूर्ण । वेष्टन सं० २४५ । प्राप्ति स्थान-दि. जैन मन्दिर दखलाना (बूदी) ।
विशेष - मूल के नीचे गुजराती प्रभावित राजस्थानी गद्य टीका है। संवत् १६०७ में फागुण मुदी २ को साधु माणक चन्द ने ग्राम नाथद्वारा में प्रतिलिपि की थी।
४२. प्रति सं० २। पत्र सं०७ । प्रा० १०१४४३ इञ्च । ले० काल x। अपूर्ण । वेष्टन सं० २५४ । प्राप्ति स्थान-दि. जैन मन्दिर दबलाना (बूदी) ।
विशेष-प्रति प्राचीन है।
४३. उचाई सूत्र--X । पत्र सं० ७८ | आ. १.४ ४ इ । भाषा-प्राकृत | विषय-प्रागम । १० काल-xले. काल-४ । पूर्ण । वेष्टन सं० १४६ । प्राप्ति स्थान--दि. जैन मन्दिर बोरसली कोटा।
४४. प्रति सं० २१ पत्र सं० ३८ 1 ले. काल सं० १६२६ । पूर्ण । वेष्टन सं० ४ । प्राप्ति स्थानदि. जैन पंचायती मन्दिर बसवा ।
विशेष-राजपाटिका नगर प्रतिलिपि कृत' ।
• ४५. प्रति सं०३। पत्र सं० ८४ । प्रा० १०१ ४४३ इञ्च । ले. काल । पूर्ण । वेष्टन सं० २०० । प्राप्ति स्थान--दि. जैन मन्दिर बोरसली, कोटा ।
विशेष प्रति प्राचीन है तथा सटीक है ।
४६. एकषष्ठि प्रकरण x पत्र सं० २१ । ग्रा० १११४५१ इन्च । भाषा - प्राकत । विषय-- सिद्धांत । २० काल ४ । ले. काल सं० १७९४ फागुण बुदी १३ । पूर्ण 1 वेष्टन सं० १२३ । प्राप्ति स्थानदि० जैन पंचायती मन्दिर, बवाना ।
विशेष-जिनेश्वरमूरि कुत गुजराती टीका सहित है । अर्थ गायानों के ऊपर ही दिया है ।
