________________
ज्योतिष, शकुन एवं निमित शास्त्र ]
[ ५५७
५४१६. भाविसमय प्रकरण-पत्र सं. 5 | भाषा प्राकृत संस्कृत । विषय-X) रचना काल X । लेकाल X । पूर्ण । वेष्टन स० ४६० । प्राप्ति स्थान---दि. जैन पंचायती मन्दिर भरतपुर ।
५४२०. भुवनवीपक–पद्मप्रभसूरि । पत्र स० १४ । प्रा० १०४.४ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय-ज्योतिष । र काल X 1 ले०काल स० १५६६ भादवा बुदी ६ । पूर्ण । टन स० १२४६ । प्राप्ति स्थान-वि० जैन मन्दिर अजमेर भण्डार ।
५४२१. प्रतिसं०२ पास १२ । ग्रा०१०x४१ इथ। ले० काल ४ । गणं । वेष्टन सं० ५। प्राप्ति स्थान- दि. जन खण्डेलवाल मन्दिर उदयपुर ।
५४२२. भुवन दीपक-X । पत्र सं० १.। या० १.१४४३ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय-ज्योतिष । र० काल X । ले० काल ४ । पूर्ण । बेष्टन सं० १५५ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन मंदिर बोरसली कोटा ।
५४२३. भुवनदीपक टीका---पत्र सं० १९ । प्रा. १०x४, इञ्च । भाषा संस्कृत । विषय-ज्योतिष । र० काल ४ । ले० काल ४ । पूर्ण । वेष्टन सं० १६८ । प्राप्ति स्थान-दि० जन मन्दिर बोरराली कोटा।
५४२४. भुवनदीपक वृत्ति-सिंहतिलक सूरि । पत्र सं० २५ । प्रा० १००x४३ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय--ज्योतिए । २० काल x। ले० काल X । पूर्ण । बेष्टन सं० १४१ । प्राप्ति स्थान—दि जन मन्दिर लश्कर जयपुर ।
विशेष- रस युग गुणेन्दु वर्ष १३२६ शास्त्रे भुवनदीपके वृत्ति। युवराज दाटकादिह विशोध्य बीजापुरे लिखिता ॥१॥
५४२५. भुवन विचार-X । पत्र सं० २ । सा० १०३४५ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषयज्योतिष । र०कालX । ले० काल XI पूर्ण । वेष्टन सं०५३। प्राप्ति स्थान—दि. जैन मन्दिर खंडेलवाल उदयपुर।
विशेष प्रति हिन्दी अर्थ सहित है।
५४२६. मकरंव (मध्यलग्न ज्योतिष)-४ । पत्र सं०६। भाषा-संस्कृत । विषयज्योतिष । र०कालXIले. काल x । पूर्ण । कृन सं०८६:५६२ । प्राप्ति स्थान–दि जैन संभवनाथ मन्दिर उदयपुर।
५४२७. मुहूर्ताचतामरिण-निमल्ल । पत्र सं० २६ । प्रा० १०३४४३ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय-ज्योतिष । र० काल X । ले०काल सं० १८७५ 1 पूर्ण । वेष्टन मं० १४४७ । प्राप्ति स्थान-भ. दि. जैन मन्दिर अजमेर ।
५४२८. महतचितामणि-वैवज्ञराम । पत्र सं० ६७ । भा० ११४५ इन्च । भाषा-- संस्कृत 1 विषय-ज्योतिष । र काल सं० १६५७ । लेकास x | पूर्ण । वेष्टन सं. १९३1 प्राप्ति स्थान-दि. जैन मन्दिर अभिनन्दन स्वामी, बूदी।
५४२६. प्रति सं० २ । पत्रसं० १८ । प्रा० १३ x ६१ इञ्च । ले० काल ४ । पूर्ण । वेष्टन सं० १६६ 1 प्राप्ति स्थान--उपरोक्त मन्दिर ।