________________
व्याकरण शास्त्र ]
[ ५११
४६२०. पाण्यात प्रक्रिया-अनुभूति स्वरूपाचार्य । पत्रसं० १० मा०. १७४५ ५श्च । भाषा-सस्कृत । विषय--व्याकरण । र काल x | ले. काल x। पूर्ण । वेष्टन सं० २६८। प्राप्ति स्थान-दि० जन मन्दिर पाश्र्वनाथ चौगान बुदी।
'४६२१. प्रति सं०२। पत्रसं० ६३ । प्रा०EX५ इञ्च । ले० काल सं० १८७६ फागुन मदी ५ । पूर्ण । वेटन सं० ११८ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन मन्दिर आदिनाथ बूदी। .
विशेष-सवाईमाधोपुर में प्रतिलिपि हुई थी।
४६२२. प्रति सं० ३ । पत्र सं० ३० । प्रा. ११४४ इन्च । ले०काल xi अपूर्ण । चेष्टन सं० १३५ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन मन्दिर आदिनाथ बू दी।
४६२३. उपसर्ग वृत्ति ...... ! पत्रसं० ४ । आ० १०२ ४ ४, ५ । भाषा-संस्कृत 1 विषय - व्याकरण । २० काल X । ले० काल x। वेष्टन सं० २५८ । प्राप्ति स्थान दि० जैन मन्दिर लश्कर, जयपुर।
४६२४. कातन्त्ररूपमाला-शिवकर्मा । पत्र मं० ६५ । भा० १.३४४३ पश्च । भाषासंस्कृत । विषय- व्याकरण । र०काल । लेकाल x। अपूर्ण । वेष्टन सं०८५ । प्राप्ति स्थान-दि. जैन मन्दिर नागदी दी।
विशेष-६५ मे मागे पत्र नहीं हैं।
४६२५. प्रति सं० २। पत्र सं० २८ । प्रा० ११४५ इञ्च । ले० 'काल' । पूर्ण । वेष्टन मं. २१८ । प्राप्ति स्थान-दिजैन मन्दिर बोरसली कोटा।
४६२६. कातन्त्रविक्रमसूत्र-शिववर्मा । पत्र सं० ८ ! प्रा० १.१४४३श्च । भाषा-संस्कृत । विषय-ध्याकरण । र० काल X । सेम्फाल सं० १६८१ । पूर्ण । देष्टन सं० २६७ । प्राप्ति स्थान-भ. दि० जैन मंदिर अजमेर ।
विशेष-अयचूरि सहित है।
४६२७. प्रति सं० २। पत्रसं० ५ । प्रा० ११४५ इञ्च । ले०काल X । पूर्ण । वेष्टन सं० ४२५/५७२ । प्राप्ति स्थान-संभवनाथ दि० जैन मन्दिर, उदयपुर।
.. विशेष-अन्तिम प्रशस्तिइति श्री कातन्त्रसूत्र विक्रमसूत्र समाप्त । पं० अमीपाल लिखितं । प्रति संस्कृत टीका सहित है।
४९२८. कातन्त्रतरूपमाला टीका-दौसिंह । पत्र सं०७३ । आ. ११४४. इन। भाषा--संस्कृत । विषय-व्याकरण । र० काल X । ले० काल X । पूर्ण । वेष्टन सं० ३६६-१४१ । प्राप्ति स्थान—दि जैन मंदिर कोटड़ियों काई'गरपुर ।
४९२६. कातन्त्ररूपमाला वृत्ति-भावसेन । पत्रसं० ६६ । प्राय १०३४४. इन्च । भाषासंस्कृत । विषय--व्याकरण 1 र काल X । ले० काल X । 'पूर्ण । वेष्टन सं० ५७ । प्राप्ति स्थान भ. दि जैन मन्दिर अजमेर ।
.४६३०. प्रति सं०२। पत्रसं० ११७ । प्रा०१४-५इस। ले०काल सं० १५५५ । पूर्ण। वेन रा० ३०६:५७० । प्राप्ति स्थान--दि० जैन संभयनाथ मन्दिर उदयपूर ।
.
