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[ प्रन्थ सुधी-पंचम भाग
४१५०. प्रति सं० ६ । पत्र सं० २३-४३ ! श्रा० १०४४३ इन्च । ले० काल सं० १७८७ सावरण बुदी ८ । अपूरणी । वेष्टन सं० ११३ । प्राप्ति स्थान--- दि. जैन मंदिर दबलामा (बूदी)
विशेष-लाखेरी ग्राम मध्ये... " ..")
४१५१. प्रतिसं०७। पत्र सं० १००। प्रा. १X४ इञ्च । ले० काल स. १५७८ वैशाख सुदी ४ । पूर्ण । वेटन सं० ६० । प्राप्ति स्थान-दि जैन मन्दिर पंचायती दूनी (टोंक)
विशेष-हरिनारायण ने प्रतिलिपि की थी। धर्ममूर्ति जैन धर्म प्रतिपालक साहजी सोलाल जी अजमेरा बासी टोडा का ने दुनी के आदिनाथ के मन्दिर में चढाया था ।
४१५२. प्रतिसं० । पत्र सं० १४ । प्रा० ६१४४३ इंच । ले. काल सं० १८७६ भादवा बुदी १२ । पूर्ण । वेष्टन सं० १ । प्राप्ति स्थान—दि जैन पंचायती मंदिर दूनी (टोंक)
विशेष-हरीनारायन से सोहनलाल अजमेरा ने प्रतिलिपि करवाई थी
पंडित श्री शिवजीराम तत् शिप्य सदासुखाव इंद पुस्तक लिख्यापित्तं । यजमेरा गोत्र साहजी श्री थी मनसारामजी सत्सुव साह शिवलालेन ।
४१५३. प्रतिसं० ६ । पत्र सं० ४८ । आ० ११ x ४ इन्च । लेकाल X । पूर्ण । बेष्टन सं० ५२। प्राप्ति स्थान--दि. जैन मंदिर बोरसली कोटा।
विशेष-बिमलेन्द्रकीतिदेव ने लिखाया था।
४१५४. प्रति सं०.१०। पत्र सं० १६ । प्रा० ११ x ५ इञ्च । ले० काल सं० १६०६ । पूर्ण । वेष्टन सं० १६-१२ । प्राप्ति स्थान- दि० जैन मन्दिर कोटड़ियों का डूंगरपुर ।
विशेष-दो प्रतियों का मिश्रण है ।
संवत् १६०६ वर्षे माघ शुक्लपक्षे पंचभ्यां तिथौ मुरुवासरे श्री मूलसवे सरस्वतीगच्छे बलात्कारगरणे कुदादा....."शयाथ लिम्वाप्प दत्त । ब्रह्म ' दत्त आचार्य श्री हेपकीति तत् शिष्य ब्रह्म मेघराज प्रेमी शुभ भवत । लि. धर्मदास लिम्नापितं महात्मा लिखमीचन्द नाथूजी मुत खरतर गच्छे ।
४१५५. प्रति सं० ११ । पत्रसं० ६७ । ले० काल X । अपूर्ण । वेष्टन सं० २२४-४४ प्राप्ति स्थान-- भट्टारकीय दि० जैन समवनाथ मन्दिर उदयपुर ।
विशेष प्रति प्राचीन किन्तु जीर्ण है।
४१५६. प्रति सं० १२ । पत्र सं० ५४ । ले० काल स० १५८७ । पूर्ण । वेष्टन सं० २०:४२ । प्राप्ति स्थान-दि० जैन सम्भवनाथ मन्दिर उदयपुर ।
विशेष—प्रन्याग्रन्थ स. ११०० है ।
प्रशस्ति-रावत् १५८७ बर्षे भादवा सुदी १० भृगौ अद्ये ह देलुलिग्राम वास्तव्ये मेदपाट ज्ञातीय शवदोसन लिखिता।.
बाद में लिखा हुआ हैं
श्री मूलमधे म० श्री. शुभचन्द्र तत् शिध्य मुनि बीरचन्द्र पठनार्थ । स० १६४१ वर्षे माहनुदी १ शनी भट्टारक श्री गुगणकीति उपदेशात्.""।
