________________
ग्राम, सिद्धान्त एवं चचां ]
प्राप्ति स्थान -- दि० जैन मन्दिर पंचायती भरतपुर ।
विशेष लालसिंह बडजात्या ने दिलवायी थी ।
८३३. प्रतिसं० ३ । पत्र संख्या ३१३ | लेखन काल सं० १८७३ । पूर्ण वेष्टन गं० १३५ । प्राप्ति स्थान- दि० जैन पंचायती मन्दिर भरतपुर ।
विशेष — जोधराज कासलीवाल कामावाने ने लिखवाया था ।
८३४. प्रति सं. ४ । पत्र स. २४३ । ले०काल - ४ । पूर्ण । वे०सं० ५३६ प्राप्ति स्थान - उपरोक्त मन्दिर ।
[ ३
८३५ प्रति सं. ५ पत्र सं० २०२ । ० काल सं० १८७४ सावण बुदी १२ । पूर्ण । त्रे. सं० ८ प्राप्ति स्थान दि० जैन अग्रवाल पंचायती मन्दिर अलवर |
८३६. सारसमुच्चय-- कुलभद्राचार्य । पत्र सं० १४ । भाषा संस्कृत ०काल - X | ले० काल सं० १८०२ वैशाख तु १३ । पूर्ण दे० सं० २४७ जैन पंचायती मन्दिर भरतपुर ।
८३७, सिद्धांतसार - जिनचन्द्राचार्य । पत्रसं० ८ । प्रा० EX५ इव | भाषा - प्राकृत विषय— सिद्धांत । २० काल ५ । ले-काल सं० १९२४ आसोज सुदी ११ । पूर्णं । वेष्टन सं० १६ । प्राप्ति स्थान- दि० जैन मन्दिर अजमेर |
---
विषय - सिद्धांत | प्राप्ति स्थान - दि०
विशेष-- सांभर में प्रतिलिपि हुई थी। लेखक प्रशस्ति अपूर्ण है ।
३८. प्रतिसं० २०८ श्र० ८ X ३ इञ्च | लेकाल सं० १५२५ आसोज सुदी ११ । पू । वेष्टन सं० ५१० प्राप्ति स्थान – उपरोक्त मंदिर ।
विशेष केवल प्रशस्ति अप्पू है।
८३६. प्रति सं ३ । पत्र सं० ७ ॥ श्र० १०५४ इन्च । से० काल सं० १५२५ । पूर्ण । ० [सं० ३३६ | प्राप्ति स्थान- उपरोक्त मन्दिर ।
विशेष – प्रशस्ति निम्न प्रकार है— सं० १५२५ वर्षे श्रावण मुदी १३ श्री मुलसंथे भ० श्री जिन चन्ददेवा वील्ही लिखायितं ।
८४० प्रति सं० ४ । पत्र सं० १२ । सुदी १४ । पूर्ण । वे० सं० १३१ । प्राप्ति स्थान विशेष – फागी ग्राम प्रतिलिपि हुई थी ।
०४३३श्च । लेखन काल सं० १५२४ कार्तिक दि० जैन मन्दिर लश्कर जयपुर ।
विशेष – कहीं कही संस्कृत में टिप्पणी भी हैं । ६४२. सिद्धान्तसार दीपक - भ० सकलकास भाषा - संस्कृत विषय - सिद्धान्त । र०काल X। ले० काल सं० वेष्टन सं ० - १०२३ : प्राप्ति स्थान- भ० दि० जैन मन्दिर, अजमेर |
८४१. प्रति सं. ५ पत्र ० ६ । प्रा० ११४५३ इव । ले० काल x सं । वे० सं० १७ |
प्राप्ति स्थान - fr० जैन मन्दिर उदयपुर ।
पसं० १२५ ॥ श्र० १९ X ३४ इन्च ॥ १८१५ चैत सुदी १५ । पूर्णे ।
