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भण्डार ।
भण्डार |
भण्डार
[ अध्यात्म एवं योगशास्त्र १५२७. प्रति सं० ४ ० ४२ ले० कास सं० २०१७ काशिक बुदी ७० [सं०] १६५
भण्डार 1
विशेष-संस्कृत पचों में भी अर्थ दिया है।
१५२८. प्रति सं० ५ पत्र [सं०] | ले० काल X वे० सं० २८० ख भण्डार ।
२५२६. प्रति सं० ६ । पत्र सं० ३५ | ले० काल X | वे० सं० १९७ । ख भण्डार |
१५३०. प्रति सं० ७ 1 पत्र सं० ३१ से ५५ । ले० काल x | अपूर्णा । वे० सं० ७३७ | ङ भण्डार | [सं० २६० काल X अपूर्ण ० ० ७३८ । भण्डार ।
१५३. प्रति सं०
१५३६. प्रति सं०६ । पत्र सं० २७ ६५ । ले० कान X I अपूर्णा ।
० सं० ७३६ । भण्डार ।
भण्डार
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६०१२१००पाल X ० [सं० ७४०
१५३४. प्रति सं० ११ पण सं० ६३ ले० काल X
००३५७ च
विशेष- प्रति संस्कृत टीका सहित है।
१५३५. प्रति सं १२ | पत्र सं० २० | ले० काल सं० १५१६ चैत्र बुदी १३ । ० सं० २८० । अ
१५३६. प्रति सं० १३ | पत्र सं० २६ | ले० काल X | बै० सं० १८४६ |ट भण्डार । १५२७. प्रति सं० १४० ५२० काल सं० २०१५ । ० सं० १८४७ ट भण्डार विशेष-जयनपुर में पार्श्वनाथ वैत्यालय में प्र० सुखदेव के पहगार्थ मनोहरदास ने प्रतिनिधि की थी। १५३. प्रति सं० ४५ | पत्र ०१ से ८३ का पूर्णा ० सं० २०८५ भण्डार विशेष निम्न प्राभूत है- दर्जन सूप पारित्र पारिष प्रभूत की ४५ गाया से धागे नहीं है। प्रति प्राचीन एवं संस्कृत टीना सहित है।
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१५३२. पट्पाटीका
१० काल x | ले० काल X। पूर्ण । ० सं० ५६ अ भण्डार ।
१५४० प्रति सं० २० ४२० काल X १४४१. प्रति सं० ३ । पत्र सं० ४१ । ले० काल सं०
सं०] ५१ ० १२x६ भाषा-संस्कृत विषयप्रध्यात्म
० ० ७१३ क भण्डार
१५०० फागुरण सुदी ८ वे० सं० १९६ ।
विशेष १० स्वरूप
के पनार्थ भावनगर में प्रतिलिपि हुई।
२५४२. प्रति सं० ४ पत्र ०६४ ० का ० १८२५ ज्येष्ठ सुदी १०० सं० २५८ न
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