________________
विषय--अध्यात्म एवं योगशास्त्र
१२५०. अध्यात्मतरंगिणी-सामदेव । पत्र नं. १ । प्रा. ११:५५३ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय-- अध्यात्म । र काल ४ । ले. काल X । पूर्ण । के सं० २.१ क भण्डार |
१२५१. प्रनि सं०२। पत्र । ले. काल सं. १६३., भादया बुदी ६ । ०० . भण्डार। विशेष : अपर नीने तथा पत्र के दोनों ग्रोर संस्कृत में टीका निखी हई है।
१०५२. प्रति सं० ३ । पत्र सं०६ । न. काम्न मं० १९३८ प्रापाद बुर्दा १०१. सं. २ । जे भधार ।
विशेष- प्रति संस्कृत टीका हित है । निनुभ फतलाल ने प्रतिलिपि की थी।
१२५३. अध्यात्मपत्र-जयचन्द छाबड़ा । पत्र सं०१७ | प्रा० Exe इछ। भाषा-हिन्दी (गम)। ५. काल १४नीं शताया । ले. काल : 1 पूर्ण । ० म १७ क भण्डार ।
१२५४. अध्यात्मवत्तीसी-बनारसीदास । पर सं० २ | प्रा० ६x४२ । भावा-हिन्दी { 'पग)। विषय-ग्रगारम । र, कान १७वीं शताब्दी । ले० काल ४ । पूर्ण | वे सं० १३६६ । अ भण्डार ।
१२५५. अध्यात्म बारहखड़ी -कवि सूरत । पत्र सं• १५ । प्रा० ५३.४ 11 भाषा-हिन्दी (पद) । विपर-अभ्यारम । र • काल १७वीं मानान्दी । खे. काल । पूर्ण । वे० सं० ६ । क भण्डार ।
१२५६. अष्टगहुई–कुन्दकुन्दाचार्य । पन सं० १० मे २७ । प्रा० १०४५. इच। भाषा-प्राकृन । जन प्रध्यात्य । २० काल लेक काल । अपुगा । के० सं० १०२३ । म भण्डार ।
विशेष-प्रत्ति जीर्ण है। १ मे १ तथा २४-२५या पन नहीं है। १२५७, प्रति सं०२पय रां. ४८ । ले० काससं० १९४३१ व० सं० ७ । क भण्डार ।
१२५८. अष्टपाइभाषा-जयचन्द छाबड़ा । पत्र मं० ४३० | प्रा. १२४७१ । भाषा-हिन्दी (गद्य । विषय-अध्यात्म । २. काल सं० १८६७ भादवा सुदी १३ । ने. काल पूर्ण । दे० सं० १३1 के भण्डार ।
विशेष—मूल ग्रन्थकार प्राचार्य कुम्वकुंद हैं । १२५६. प्रति सं०२। पत्र सं० १७ स २४ । ल. काल X| अपूर्ण । वे म क भण्डार | १२६०. प्रति सं०३। पत्र सं० १२६ । ले० काल 1 वे० में० १५ । क. भवार । १२६५, प्रति सं२४। पत्र सं० १६७ । ले० काल , । ये० सं० १६ 1 क भण्डार । १९६२. प्रति सं०५। पत्र सं० ३३४ । ल. काल सं० १६२६ । २० सं० । क भन्दार । १८६६. प्रति सं०६। पत्र तं १ | ले काल में. १९३० सं०३ । भन्सार ।
