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धर्म एवं आचार शास्त्र
च भण्डार |
विशेष – महात्मा शंभुराम ने प्रतिलिपि की थी । १०७०
हिन्दी प । विषम-धर्म । २० काल- ४ । ले० काल - X पूरं
विशेष – पार्वपुराण में से है ।
१०७१, प्रति सं० २ । पत्र ०४ ० काल सं० १६८५ पौष सुदी २ । ३० सं० ६३२.०
क भण्डार ।
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नाभि चक्रवर्ति की भावना - भूधरदास | पत्र सं० २ । ० १०५ इश्च । भाषा। वे सं० ६६७ | भण्डार |
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२०७२. वनस्पतिसत्तरी -- मुनिचन्द्र सूरि । पत्र सं० ५ । मा० १०२४३ इञ्च । भाषा - प्राकृत | विषय-धर्म | र० काल -X I ले० काल - X | पूर्ण 1 ० सं० ८४१ १ अ भण्डार ।
भण्डार |
२०७३ वसुनंदिभाषकाचार - श्र० बलुनंदि । पत्र सं० ५६ । ० १०३५ प्राकृत विषय श्रावक धर्म । २० काल -X | ले० काल - सं० १६६२ पौष सुदी ३ । पूर्वी | वे० सं० २०६१ विशेष ग्रंथ का नाम उसकाध्ययन भी है। जयपुर में श्री विरागदास बाकलीवाल ने प्रतिलिपि करायी । संस्कृत में भाषान्तर दिया हुआ है।
१६७४. प्रति सं० २ | पत्र ०५ से २३ । ले० काल-सं० १६११ पौष मुद्दी ६ । प्रपूर्ण
० सं० ४ | अ भण्डार ।
ञ भण्डार ।
। भाव
विशेष - सारंगपुर नगर में पाण्डे दासू ने प्रतिलिपि की थी ।
१०७५. प्रति सं० ३. । पत्र सं० ६३ । ले० काल सं० १८७७ भादवा बुदी ११०० ६५२ ।
विशेष – महात्मा संभूनाथ ने सवाई जयपुर में प्रतिलिपि की थी । गाथाओं के नीचे संस्कृत टीका भी दी है। १०७६. प्रति सं० ४ । पत्र सं० ४४ । ले० काल -X | वे० सं० ८७ । भण्डार विशेष - प्रारम्भ के ३३ पत्र प्राचीन प्रति के हैं तथा शेष फिर लिखे गये हैं । १०७७. प्रति सं० ५ पत्र सं० ५१ १०७८. प्रति सं० ६ । पत्र सं० २२|
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ले० काल -X | वे० सं० ४५ । छ भण्डार
ले० काल-सं० १५६८ भादवा बुद्धी १२ । ० सं० २६६
विशेष – प्रशस्ति - संवत् १५६८ वर्षे भादवा बुदी १२ गुरु दिने पुष्यनत्रत्रे ममृतसिद्धिनाम उपयोगे श्रीपथस्थाने मूलसंघे सरस्वतीगच्छे बलात्कारगणे श्री कुन्दकुन्दाचार्यान्वये भट्टारक श्री. प्रभाचन्द्रदेवश तस्य शिष्य मंडलाचार्य धर्मकीर्ति द्वितीय मंडलाचार्य श्री धर्मचन्द्र एतेषां मध्ये मंडलाचार्य श्री धर्मकीति तत् शिप्य मुनि वीरनंदि इदं शास्त्रं लिखापितं । पं० रामचन्द्र ने प्रतिलिपि करके सं० १८६७ में पार्श्वनाथ ( मोनियों) के मंदिर में चढाया । १०७६. वसुनंदिश्रावकाचार भाषा -- पन्नालाल | पत्र सं० २१० । ० १२३४७ च । भाषाहिन्दी गद्य | विषय - प्राचार शास्त्र । १० काल सं० १६३० कार्तिक बुदी ७ । ले० काल सं० १९३८ माह बुझे ७ । पूर्ण | वे० सं० ६५० | क भण्डार |
