________________
८८
[ पूजा लेखनकाल X । पूर्वी एवं शुद्ध | दशा-उत्तम । वेष्टन नं ० १६३ ।
. ७३१ प्रति नं० २ । पत्र सं० १२ । साइज–१२४५ इञ्च । लेखनकाल ४ । पूर्ण एवं सामान्य शुद्ध ।। दशा-सामान्य ! वेष्टन नं० १६३ ।
७३२ रत्नावलौरतोद्यापन-वज्रकीर्ति । पत्र सं० २१ । साइज-११४ इन्च । माषा-संस्कृत । विषय-पूजा । रचनाकाल | लेखनकाल x ! पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य | वेष्टन नं० १७२ ।
विशेष-५ वे पत्र से भट्टारक सुरेन्द्रकीर्ति विरचित ज्ञानपंचविंशतिव्रतोद्यापन मो हैं |
७३३ रविनतकरणविधान.| पत्र सं० १ । साइज-०x४६ इन्च । भाषा-संस्कृत । विषय-पूजा । रचनाकाल | लेखनकाल ४ ! पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य । वेष्टन नं. १६ ।
विशेष--नवरत्न जटित नवाहों का भी वर्णन है।
७३४ रविव्रतपूजा-भ० देवेन्द्रकीर्ति । पत्र 'सं० ७१ साइज-ext इञ्च । माषा-संस्कृत । विषय--पूजा ।। रचनाकाल x | लेखनकाल-सं १८७८ ! पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य । वेटन नं. १६१ ।
विशेष—सांगानेर में चंपाराम छाबडा ने पांडे चोखचंदजी की प्रति से इस पूजा को प्रतिलिपि की थी ।
७३५ रवित्रतोद्यापन.....! पत्र सं० ७ । साइज-१२४५३ इन्च । भाषा-संस्कृत । विषय-पूजा ! रचना-" काल ४ ! लेखनकाल-सं० १७७| पूर्ण एवं शुद्ध ! दशा-सामान्य । वेटन नं. १६१ ।
७३६ रोहिणीव्रतपूजा-केशवसेन । पत्र सं० ७ । साइज-१०६x४३ इञ्च । भाषा-संस्कृत | विषय-पूजा । रचनाकाल X । लेखनकाल X । पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य । वेष्टन नं ० १६५ ।
७३७ प्रति नं०२ । पत्र सं० १० । साइज-११४५ इञ्च । लेखनकाल-सं० १७५० । पूर्व एवं शुद्ध ।। दशा-सामान्य । वेष्टन नं. १६५ ।
___ ७३ रोहिणीव्रतोद्यापन-केशवसैन । ११ सं० १४ । साइज-११४५ इञ्च । भाषा-संस्कृत । विषय--पूजा । रचनाकाल ४ | लेखनकाल ४ । पूर्ण एवं शुद्ध । दशा-सामान्य | वेटन नं० १६४ ।
___७३६ प्रति नं० २ । पत्र सं. १६ । साइज-११४५ इन्च | लेखनकाल ४ ! पुणे एका शुद्ध । दशा-उत्तम | वेष्टन नं० १६४ ।
७४० प्रति नं० ३ । पत्र सं० १३ | साइज-१०x१ इन्च | लेखनकाल X । पूर्ण एवं शुद्ध | दशा-. उत्तम । वेष्टन ने० १६४ |
७४१ जन्धिविधानउद्यापन-देवनादि । पत्र सं० ८ । साइज-११४५ इन्च | भाषा-संस्कृत । विषय-पूजा रचनाकाल x | लेखनकाल x | पूर्ण एवं शुद्ध ! दशा-सामान्य । वेष्टन नं० १७६ ।
विशेष-लब्धिविधानमंडल की विधि भी लिखी हुई है।
७४२ प्रति नं० २१ पत्र सं० ८ । साइज-१३४७ इञ्च । लेखनकाल-सं० १० ! पूर्ण एवं शुद्ध । दशा सामान्य । वेष्टन नं: १६॥
।
.
.