Karananuyoga Part 2

SR No.: 090246
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 125
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, & agam_related_other_literature
File Size: 1 MB

Page 88

श्रेणी चढ़ते समय अपूर्वकरण गुणस्थान के पहले भाग में स्थित मनुष्य, प्रथमोगा सम्यग्मृति और सारा कार के २-३-४ गुणस्थानवर्ती नारकी, मरण को प्राप्त नहीं होते। इसी तरह अनन्तानुबन्धी की विसंयोजना कर मिथ्यात्व को प्राप्त होने वाले का अन्तर्मुहूर्त तक मरण नहीं होता तथा दर्शन मोहनीय का क्षय करने वाला, जब तक कृत
कृत्यता रहती है तब तक मरण नहीं करता।' २१२. प्रश्न : कृतकृत्य वेदक सम्यग्दृष्टि मरकर कहाँ उत्पन्न होता है? उत्तर : वृद्धायुष्क कृतकृत्यवेदक सम्यग्दृष्टि का काल अन्तर्मुहूर्त
है। इसके चार भाग करने चाहिये इन चार भागों में से प्रथम भाग में मरने वाला देवों में द्वितीय भाग में मरने वाला देव और मनुष्यों में, तृतीय भाग में मरने वाला देय-मनुष्य-तिर्यंचों में और चतुर्थ भाग में मरने वाला
चारों गतियों में से किसी में भी उत्पन्न होता है। १. इस विषय में दो उपदेश (मत) हैं। एक उपदेश के अनुसार कृतकृत्यदेदक सम्यग्दृष्टि जीव मरता नहीं है और दूसरे उपदेश के अनुसार मरता भी है। (परम पूज्य जयधवला पु० २ पृ० ३१५, २१६ आदि)
(३)

Translation AI Generated

While ascending the श्रेणी, humans situated in the first part of the अपूर्वकरण गुणस्थान, as well as those with प्रथमोगा सम्यग्मृति and those in the 2-3-4 गुणस्थानवर्ती नारकी, do not attain death. Similarly, one who attains मिथ्यात्व after the विसंयोजना of अनन्तानुबन्धी does not die until the अन्तर्मुहूर्त, and one who destroys दर्शन मोहनीय does not die until कृतकृत्यता remains. 212. Question: Where is a कृतकृत्य वेदक सम्यग्दृष्टि born after death? Answer: The time of a वृद्धायुष्क कृतकृत्यवेदक सम्यग्दृष्टi is अन्तर्मुहूर्त. It should be divided into four parts. One who dies in the first part is born among the देवों, one who dies in the second part is born among the देव and मनुष्यों, one who dies in the third part is born among the देव-मनुष्य-तिर्यंचों, and one who dies in the fourth part is born in any of the four गति. 1. There are two उपदेश (opinions) on this subject. According to one उपदेश, a कृतकृत्यदेदक सम्यग्दृष्टि जीव does not die, and according to the other उपदेश, it does die. (Param Pujya Jayadvala Pu. 2, p. 315, 216 etc.) (3)