Karananuyoga Part 2

SR No.: 090246
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 125
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, & agam_related_other_literature
File Size: 1 MB

Page 38

स्थानों पर यानी अपने स्वरूप से स्थिर रहें उसे स्थिर नामकर्म कहते हैं।
११३. प्रश्न : अस्थिर नामकर्म किसे कहते हैं ? उत्तर : जिसके उदय से शरीर के धातु उपधातु स्थिर न रहें
अर्थात् चलायमान होते रहें उसे अस्थिर नामकर्म कहते
११४. प्रश्न : आदेय नामकर्म किसे कहते हैं ? उत्तर : जिसके उदय से शरीर, विशिष्ट कांति से सहित होता है
उसे आदेय नामकर्म कहते हैं। ११५. प्रश्न : अनादेय नामकर्म किसे कहते हैं ?
१. अर्थात इस अस्थिर नामकर्म के उदय से रसादिकों का आगे की धातुओं रूप से परिणमन होता है। (यल १३/३६१) यानी रस से रका रूप परिणमन, रका से मांस रूप, मांस से मेदे रूप, मेदे से हड्डी रूप, हड्डी से मज्जे रूप तथा मज्जे से वीर्यरूप परिणमन (बदलन) होता है। इस उक्त प्रकार से बदलन जिस कर्म के उदय से होता है, वह अस्थिर नामकर्म कहा गया है। एदि अस्थिर नामकर्म न हो तो रस, रस रूप ही रह जाय, आगे की मातुओं रूप परिणत न होगा, इत्यादि। (धवल ६/६३.६४) राजवारतेक (८/११, पा० ३४) में लिखा है कि जिसके उदय से दुष्कर उपवासादि करने पर भी अंग-उपांग (शरीर) स्थिर बने रहते हैं- कृश नहीं होते वाह स्थिर नामकम है तथा जिसके कारण एक उपावरा से या साधारण शीत उष्ण असद्धि लगने से ही शरीर कम हो नाप वह अस्थिर नामकर्म है। 70 वा० ८/29/३४-३५ पृ०1७६ व ७५५!!
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Translation AI Generated

The karma that causes the body to remain stable in its form, in its places, is called **sthira karma**.

113. Question: What is **asthira karma**? Answer: The karma that causes the body's dhatus and upadhatus to not remain stable, i.e., they keep moving, is called **asthira karma**.

114. Question: What is **adeya karma**? Answer: The karma that causes the body to be endowed with a specific radiance is called **adeya karma**.

115. Question: What is **anadeya karma**?

1. **Asthira karma** causes the transformation of rasa (nutrient fluid) into other dhatus (tissues). (Yal 13/361) This means rasa transforms into rakta (blood), rakta into mamsa (flesh), mamsa into meda (fat), meda into asthi (bone), asthi into majja (marrow), and majja into virya (semen). The karma that causes this transformation is called **asthira karma**. If **asthira karma** is not present, rasa will remain as rasa, and it will not transform into other dhatus. (Dhaval 6/63.64)

Rajavarteka (8/11, Pa. 34) states that the karma that causes the body and its limbs to remain stable even after performing difficult fasts, etc., and not become thin, is **sthira karma**. The karma that causes the body to become thin due to a single fast or exposure to ordinary cold or heat is **asthira karma**. 70 Va. 8/29/34-35, p. 176 and 755!! (33)