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## Translation: **118** The bone with a nail attached to it is called **Vana-Rishabhanarach**. The karma that causes such a specific formation of bones is called **Vajra-Rishabhanarach-Sahanan-Karma**. **(2)** The karma that causes the specific formation of bones with a **Morkatbandh** on both sides and a **Vethan** of the third bone, but without a nail piercing all three, is called **Rishabhanarach-Sahanan-Karma**. **(3)** The karma that causes the formation of bones with a **Morkatbandh** on both sides, but without a **Vethan** or a nail, is called **Narach-Sahanan-Karma**. **(4)** The karma that causes the formation of bones with a **Morkatbandh** on one side and a nail on the other is called **Ardha-Narach-Sahanan-Karma**. **(5)** The karma that causes the formation of bones without a **Morkatbandh** or a **Vethan**, but with the bones joined by a nail, is called **Kilika-Sahanan-Karma**. **(6)** The karma that causes the formation of bones without a **Morkatbandh**, **Vethan**, or a nail, but with the bones joined together, is called **Chevatta-Sahanan-Karma**. **Chevatta** is also called **Sevat** or **Chhedavritta**. Now we will describe the differences in **Sansthan** and **Varna** karma. **Samachaurans, Nygrodha, Sadi, Kubja, Vaman, and...**
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________________ ११८ कर्मविपाक वाली हड्डी की कीली लगी हुई हो, उस वन ऋषभनाराच कहते हैं । जिस कर्म के उदय से हड्डियों की ऐसी रचना-विशेष हो, उसे वज्रऋषभनाराच-सहनननामकर्म कहते हैं। (२) जिस कर्म के उदय से हड्डियों की रचना-विशेष में दोनों तरफ हड्डी का मर्कटबन्ध हो, तीसरी हड्डी का वेठन भी हो, लेकिन तीनों को भेदने वाली हड्डी की कीली न हो, उसे ऋषभनाराचसंहनननामकर्म कहते हैं। (३) जिस कम के उदय से हड्डियों की रचना में दोनों तरफ मटबन्ध हो, लेकिन वेठन और कील न हो, उमे नाराच-संहनननामकर्म कहते हैं। जिस कप के उस से हटियों की रचना में एक और मर्कट बन्ध और दूसरी ओर कील हो उसे अर्धनाराचसंहनननामकर्म कहते हैं । (५) जिस कम के उदय से हड्डियों की रचना में मर्कटवन्ध और वेठन न हो, किन्तु कील से हड्डियां जुड़ी हों, उसे कीलिका-संहनननामकर्म' कहते हैं। (६) जिस कर्म के उदय से हड्डियों की रचना में मर्कटबन्ध, वेठन और कील न होकर यों ही हड्डियाँ आपस में जुड़ी हों, उसे छेवट्ट-संहनननामकर्म कहते हैं । छेवट्ट को सेवात अथवा छेदवृत्त भी कहते हैं । अब संस्थान और वर्ण नामकर्म के भेदों का वर्णन करते हैं समचउरंस निग्गोहसाइखुज्जाइ वामण हुँ । संठाणा वन्ना किण्हनीललोहियलिसिया ॥४०॥ गाथार्थ-समचतुरस्र, न्यग्रोध, सादि, कुब्ज, वामन और
SR No.090239
Book TitleKarmagrantha Part 1
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages271
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size4 MB
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