Karmagrantha Part 1

SR No.: 090239
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 271
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 4 MB

Page 176

कर्मविपाक
गन्ध - जिस कर्म के उदय से शरीर में शुभ-अच्छी या अशुभ बुरो गन्ध हो, उसे गंध नामकर्म कहते हैं ।
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रस-जिस कर्म के उदय से शरीर में तिक्त, मधुर आदि शुभअशुभ रसों की उत्पत्ति हो उसे रसनामकर्म कहते हैं ।
स्पर्श – जिस कर्म के उदय से शरीर का स्पर्श कर्कश, मृदु, स्निग्ध, रूक्ष आदि रूप हो, उसे स्पर्शनामकर्म कहते हैं ।
आनुपूर्वी जिस कर्म के उदय से जीव विग्रहगति में अपने उत्पत्तिस्थान पर पहुँचता है, उसे आनुपूर्वीनामकर्म कहते हैं ।
—
विहायोगति' - जिस कर्म के उदय से जीव की चाल हाथी, बैल आदि की चाल के समान शुभ अथवा ऊँट, गधे की चाल के समान अशुभ होती है, उसे विहायोगति कहते हैं ।
इन पिंड- प्रकृतियों के अवान्तर भेद-प्रभेदों की संख्या और नामों का संकेत आगे की गाथाओं में यथास्थान किया जा रहा है ।
नामकर्म की २८ प्रत्येक प्रकृतियों में से आठ के नाम गाथा में बताये हैं। जिनके लक्षण ग्रन्थ में आगे कहे जा रहे हैं ।
नामकर्म के अपेक्षा भेद से होने वाले बयालीस भेदों में यहां बाईस भेद कहे जा चुके हैं। शेष रहे बीस भेदों नाम आगे की दो गाथाओं में कहते हैं।
१. विहायोगति में विहाय विशेषण
पुनरुक्ति दोष निवारण हेतु दिया गया है। सिर्फ गति शब्द रखने पर नामकर्म की पहली प्रकृति का नाम भी गति होने से पुनरुक्ति दोष हो सकता था । शब्द को समझने के लिए विहायस् शब्द है, 1.-दि के अर्थ में ।
जीव को चाल अर्थ में गति न कि देवगति, मनुष्यगति

Translation AI Generated

## Karmavipaka

**Gandha** - The karma that results in the body having a pleasant or unpleasant odor is called Gandha karma.

**Rasa** - The karma that results in the body experiencing bitter, sweet, or other pleasant or unpleasant tastes is called Rasa karma.

**Sparsha** - The karma that results in the body having a rough, soft, smooth, or dry touch is called Sparsha karma.

**Anupurvi** - The karma that results in the soul returning to its place of origin in its next birth is called Anupurvi karma.

**Vihayogati** - The karma that results in the soul having a gait like that of an elephant, bull, etc. (pleasant) or like that of a camel, donkey, etc. (unpleasant) is called Vihayogati karma.

The details of the various sub-categories of these Pind-Prakritis will be mentioned in the following verses.

Out of the 28 categories of Namakarma, eight have been mentioned in this verse. Their characteristics will be explained in the following chapters.

Out of the 42 categories of Namakarma, 22 have been mentioned here. The remaining 20 categories will be mentioned in the next two verses.

**1. Vihayogati** - The word "Vihay" is used as a qualifier in Vihayogati.

This is to avoid repetition. If only the word "Gati" was used, it would have created repetition with the first category of Namakarma, which is also called "Gati". The word "Vihay" is used to clarify the meaning, which is "in the sense of".

The word "Gati" refers to the gait of the soul, not to the state of being a god or a human.