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(२) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा१. भासिस्सामीतेगे सुमणे भवइ, २. भासिस्सामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. भासिस्सामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
(३) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. भासिस्सामीतेगे सुमणे भवइ, २. भासिस्सामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. भासिस्सामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
(४) तओ पुरिसजाया एण्णत्ता,तं जहा१. अभासित्ताणामेगे सुमणे भवइ, २. अभासित्ता णामेगे दुम्मणे भवइ, ३. अभासित्ता णामेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
(५) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. ण भासामीतेगे सुमणे भवइ, २. ण भासामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. ण भासामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
(६) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. ण भासिस्सामीतेगे सुमणे भवइ, २. ण भासिस्सामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. ण भासिस्सामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
-ठाणं. अ.३, उ. २, सु.१६८ (४४-४९) १०.दान-विवक्खया पुरिसाणं सुमनस्साइ तिविहत्त परूवणं-.
द्रव्यानुयोग-(२) (२) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष संभाषण करता हूँ इसलिए सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष संभाषण करता हूँ इसलिए दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष संभाषण करता हूँ इसलिए न समनस्क होते हैं और
न दुर्मनस्क होते हैं। (३) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष संभाषण करूँगा इसलिए सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष संभाषण करूँगा इसलिए दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष संभाषण करूँगा इसलिए न सुमनस्क होते हैं और
न दुर्मनस्क होते हैं। (४) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष संभाषण न करने पर सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष संभाषण न करने पर दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष संभाषण न करने पर न सुमनस्क होते हैं और न
दुर्मनस्क होते हैं। (५) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष संभाषण नहीं करता हूँ इसलिए सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष संभाषण नहीं करता हूँ इसलिए दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष संभाषण नहीं करता हूँ इसलिए न सुमनस्क होते हैं
और न दुर्मनस्क होते हैं। (६) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष संभाषण नहीं करूँगा इसलिए सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष संभाषण नहीं करूँगा इसलिए दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष संभाषण नहीं करूँगा इसलिए न सुमनस्क होते हैं
और न दुर्मनस्क होते हैं। १०. देने की विवक्षा से पुरुषों के सुमनस्कादि त्रिविधत्व का
प्ररूपण(१) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष देने के बाद सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष देने के बाद दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष देने के बाद न सुमनस्क होते हैं और न दुर्मनस्क
होते हैं। (२) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष देता हूँ इसलिए सुमनस्क होते हैं, २. कुछ पुरुष देता हूँ इसलिए दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष देता हूँ इसलिए न सुमनस्क होते है और न दुर्मनस्क
होते है। (३) पुरुष तीन प्रकार के कहे गए हैं, यथा१. कुछ पुरुष देऊँगा इसलिए सुमनस्क होते है, २. कुछ पुरुष देऊँगा इसलिए दुर्मनस्क होते हैं, ३. कुछ पुरुष देऊँगा इसलिए न सुमनस्क होते हैं और न दुर्मनस्क
होते हैं।
(१) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दच्चा णामेगे सुमणे भवइ, २. दच्चा णामेगे दुम्मणे भवइ, ३. दच्चा णामेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
(२) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. देमीतेगे सुमणे भवइ, २. देमीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. देमीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
(३) तओ पुरिसजाया पण्णत्ता,तं जहा१. दासामीतेगे सुमणे भवइ, . २. दासामीतेगे दुम्मणे भवइ, ३. दासामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ।
| SR No. | 090159 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj & Others |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 1995 |
| Total Pages | 806 |
| Language | Hindi, Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Metaphysics, Agam, Canon, & agam_related_other_literature |
| File Size | 29 MB |