________________
દ્વિવિધિભેદે વફ્ટમાણુવિનાશનીય દ્વિવિધ વસ્તુ વિષયવેન દ્વિપ્રકારે સાધુ સર્વસાવદ્ય વ્યાપારપરામ્મુબપિ યતિરૂપેક્ષમાણે માધ્યસ્થમવલબમાાનતસંસારિકે પરિમાણ ભવભ્રમણ્ ભવતિ, સર્વર જ્ઞાઘવનાત”
ઈસકા યહ ભાવાર્થ હૈ કી મન્દિર યા દેવ કે લીયે ક્ષેત્ર, સેના, ગાંવ, બગીચા યા મકાન આદિ ચીજ ઉસ સમય કે સંયેગ સે ઉપગી મીલી. ઉસ કો અચ્છી તરહ સે બંબસ્ત નહીં કરને સે નાશ હવે યા ચૈત્યદ્રવ્ય કે દૂસરા અસ્તવ્યસ્ત કર દેવે તો સર્વ સાવદ્ય કે કામ સે હટ ગયા હુઆ ઐસા સાધુ ભી ઈન દેને તરહ કે નાશ મેં મધ્યસ્થપના કરે તબ ભી અનન્ત સંસાર કા રૂલને વાલા હતા હૈ. કર્યો કી સાધુ ને ચારિત્ર કા મૂલ જે સમ્યક્ત્વ ઔર ઉસ કા જડ જે સર્વજ્ઞ કી આજ્ઞા હૈ ઉસ કે ઉલ્લંઘન કર દિયા, યાને આજ્ઞા સે નિરપેક્ષ હે ગયા ઔર ઈસી સે ઐસે નાશ કરને વાલે કા સમ્યકત્વ નહીં રહતા હૈ યાને મિથ્યાત્વ પાયા હુઆ હૈ. ધર્મ કો વહ નહીં જાનતા હે યા તે નરકાદિ દુર્ગતિ મેં ઉસ ને પેસ્તર આયુષ્ય બાન્ય લીયા હૈ ક કિ ઉપર્યુક્ત ગ્રન્થ ઔર ઉસકી ટીકા મેં સાફ સાફ ફર્માતે હૈ કી:– “ચેય દવં સાડારણું ચ ને દહતિ મેહિયમતીએ ! ધર્મ વસેનયાણુતિ અહવા બદ્ધાઉએ પુદ્ધિ૪૧૪”
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
