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प्रश्नोत्तर एकसोओगणीसमो
३५५ सामायिक व्रत ऊचरिवानी क्रिया ते कांइ न करे ? जे भणी तेहनइं सामायिकनउ काल २ घडीजि छह, जिम वरिसाल फासू फाणीनउ काल ३ पहर छइ, ते भणी ३ पहर पछइ नवीदा वली फासू पारणी करइ छइ, ते भणी सामायिक ऊचरतां 'जाव नियम' कहतां जितली वेला सामायिकमांहि रहइ पारइ नहीं तां सीम सामायिक छइजि, अन्यथा 'जाव संवच्छरी पडिकमामि' कहिवउ थास्यइ, ते भणी पोसहमाहि जे सामायिक दंडक ऊचरीयइ तिहां 'जाव नियम' कहीयइ, जइ वली 'जाव पोसई पज्जुवासामि' इम कहतां पोसह पायर्यां सामायिक पाराणउ, तउ वली सामायिक जुदा पारइ ते म्युं ? वली पोसह ऊचर्या छइ 'जाव दिवसं' तउ दिवस आथम्यइ पोसह पूरा थया, अनइ सामायिक लीजतां जे कहीयइ छइ 'जाच पोसह पज्जुवासामि' तउ पोसह पूरउ थयइ सामायिक पुरउ थयउ तँउ वली जुदा किम सामायिक पारइ ! एतलइ ऊचरतां 'जाव पोसह पन्जुवासामि' ए पाठ किम कहाइ ? विमासी जोज्यो। 'जाव नियम' कहतां किसउई विरोध न थाइ, अम्हारइ तउ जां सीम सामायिक न पारइ तांसीम सामायिक तेहनइ छइजि, पछइ छतउ सामायिक पारइ छइ।
ભાષા–પિસહમાં પણ સામાયિક દંડક ઉચરતાં સામાયિકને મૂળ पा व नियम पrajवासामि" मे हवा. + अन्यथा सरे
+ છાપેલ પંચાશક ચૂર્ણિને પૃ. ૧૦૪ માં પૌષધ વિધિના અધિકાર સામાયિક દંડકમાં “જાવ નિયમ” એવોજ પાઠ છે. અને બીજા આચાર્યોના મતાંતરે “જાવ પસતું' કહેવા કહેલ છે, નહિં કે
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