________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
H
दीप
अनुक्रम
[-]
[भाग-6] “आवश्यक”- मूलसूत्र - १ (निर्युक्तिः + वृत्ति:) ४
अध्ययनं [१], निर्युक्ति: [ ८६६-८६८ ], वि०भा० गाथा [-] भाष्यं [१५१...], मूलं [- /गाथा -] पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनिर्युक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्तिः
त्यज्य, स च नापि रक्तेषु-अनुरक्तेषु रज्यते प्रीतिं करोति, नापि द्विष्टेषु दोषमापद्यते, वर्त्तमानकालनिर्देशस्तरकालापेक्षया, युक्तं चैतत् यतो मुनय एवंविधा एव भवन्ति ॥ तथा चाह
वंदिजमाणा न समुकसंति, हीलिज़माणा न समुज्जलंति ।
दतेण चित्तेण चरति धीरा, मुणी समुग्धाइअरागदोसा || ८६६ ॥
द्यमान नयनसमुत्कर्षन्ति न समुत्कर्षं यान्ति, नापि हील्यमानाः - निन्द्यमानाः समुज्वलन्ति - कोपानं प्रकटयन्ति, किन्तु दान्तेन-उपशान्तेन चितेन धीरा मुनयः समुद्घातितरागद्वेपाश्चरन्ति ॥
तो समणो जइ सुमणो भावेण य जइ न होइ पावमणो । सयणे य जणे असमो समो अ माणाव माणेसु ॥ ८६७॥
इह समण इति न केवलं श्रमण उच्यते, किन्तु प्राकृतशैल्या समनाः, अपिच समनाः 'तो'ति ततः तदा भण्यतेयदि शोभनं धर्म्मध्यानादिप्रवृत्तं मनो यस्यासौ सुमना भवति, तथा भावेन- आत्मपरिणामलक्षणेन न भवति पापमनाः, निदानप्रवृत्तपापमना न भवतीति भावना, तथा खजने च भ्रात्रादिके जने वा अन्यस्मिन् सम:-तुल्यः, समश्च माना|पमानयोः ॥ तदा हि यथावस्थितमनोयुक्ततया समना इति वक्तुं शक्यते ॥ नत्थि अ से कोइ बेसो पिओ अ सबेसु वेव जीवेसु । एएण होइ समणो एसो अन्नोऽवि पजाओ ॥ ८६८ ।। नास्ति 'से' तस्य साधोर्यदि कश्चनापि द्वेष्यः प्रियश्च सङ्घट्टनपरितापनोपद्रवणादिक्रियातो निवृत्ततया, सर्वेष्वेव जीवेषु
For Private & Personal Use Only
79~
