________________
आगम
(४०)
[भाग-6] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४
अध्ययनं [१], नियुक्ति: [८४४], विभा गाथा [-], भाष्यं [१५०...', मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
ब
प्रत सूत्रांक
गर्य, ततो सो चिंति पवत्तो-अहो ! ते अणज्जा अमच्चा निच्च मया संमाणिया पुत्तस्स मे विष्पडिवन्ना, जइ अहं होतो तो एवं ते चिदंते सुसासिए करेंतो, एवं से संकप्पयंतस्स तं कारणं वट्टमाणमिव जायं, ततो तेहिं समं जुड़ मणसा चेव काउमारतो, पत्तो य एत्थंतरे तं पएस सेणिओ राया, तेण सो चंदिओ विणएणं, पेच्छइ णं झाणनिच्चलच्छ, अहो ! अच्छरियं एरिसं तवस्स सामत्थं रायरिसिणो पसन्नचंदस्स, एवं चिंतयंतो पत्तो तित्थयरसमीवं, बंदिऊण विणएण पुच्छइ-भयवं! पसन्नचंदो अणगारो जंमि समए मया वंदितो जइ तंमि समए कालं करेजा का से गई भवइ ?, भगवया भणियंसत्तमा पुढवी, ततो चिंतेइ-साङ्कणं कहं नरगगमणं ?, पुणो पुच्छइ- भयवं! पसन्नचंदो जइ इयाणिं कालं करेइ तो के गति वच्चेजा ?, भयवया भणियं-सवसिद्धं महाविमाणं, ततो भणइ-कहमिमं दुविहं वागरणं, नरगदेवलोगेसु तवस्सिणोद (गमणे)त्ति, भगवया भणिय-झाणविसेसेण तंपि य, इममि समए एरिसी तस्स झाणसंपया होत्था जेण असायसायकम्मादाणमिति, सो भणइ-कहं ?, भगवया भणियं-तब अग्गाणीयपुरिसमुहनिग्गयं पुत्तपरिभववयणं सोऊण उझियपसत्थज्झाणो3. तुमे वंदिजमाणो मणसा भिच्चपराणीपण समं जुज्झइ, ततो सो तंमि समए अहरगतिजोग्गो आसि, तुमंमि य अवगते । जायकरण (खीणजाणपहरण) सत्ती सीसावरणेण पहरामि परंति लोइए सीसे हत्थं पक्खिवंतो पडिबुद्धो-अहो! अकजं अहो अकजं, रज पयहिऊण परत्थे जइजणविरुद्धं मग्गमवतिन्नोत्ति चिंतिऊण निंदणगरिहणं करेंतो ममं पणमिऊण तत्थ गतो ४ चेव आलोइयपडिकंतो पसत्यज्झाणो संवुत्तो, ततो गेण पसत्यज्झाणेण संपयं तं सघं कम्ममसुभं खबियं पुण्णमन्जियं, तेण कालविभागेण दुविहाए गतीए निद्देसो कओ, ततो कोणितो पुच्छइ-कहं भयवं ! वालं कुमारं ठवेऊण पसन्नचंदो
दीप अनुक्रम
For
F
lutelu
X
mjanelbraryorg
~43~
