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आगम
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[भाग-6] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ४ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [९३१-९३२], विभा गाथा E], भाष्यं [१५१...], मूलं [- /गाथा-], पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
दीप
श्रीआव-17न लगभइ निकालेज, सो गतो, इमेण संघातितं, उद्धं की जाति, अभिड नियत्तं पच्छतोमुहं जाति, उनियंपि न पडद शिल्पविद्या श्यकमल- इयरस्सवयं जाइ अफिडियं पडइ, सो आगच्छंतो पेरछा निम्माय, नायं जहा एस कोकासो, अक्खेवेणं गतूण सोनमंत्रसिद्धाः यगिरीय-15 कहइ, जहा कोकासो देव! आगतो, जस्स बलेण कागवण्णेण सवेरायाणो वसमाणीया, तो गहितो, तेण हम्मंतेण अक्खाय, वृत्तौनम- जहा अमुगस्थ राया सह देवीए, भत्तं वारियं, नागरेहि अयसभीएहि कागपिंडी पवत्तिया, कोकासो भणितो-मम पुत्तस्स। स्कारे सत्तभूमियं पासादं करेहि, मम य मज्झे, तो सबे रायाणो आणवेस्सामि, तेण निम्मातो, कागवन्नपुत्तस्स लेहं पेसियं-'एहि
त अहं जाव एवं मारेमि, तो तुम मायापियरं ममं च मोएहिसि', दिवसो दिन्नो, पासायं सपुत्तो राया विलइतो, खीलिया
आहया, ततो सपुत्तगो राया मतो, कागवन्नपुत्तेण तं सर्व नगरं गहियं, मायापियं कोकासो य मोयावियाणि, एस एवं-1 विहो सिप्पसिद्धो । साम्प्रतं विद्यासिद्धं प्रतिपादयन्नादौ तावत् तत्स्वरूपं प्रतिपादयतिइत्थी विजाऽभिहिआ पुरिसोमंतुत्ति तबिसेसोऽयं विजा ससाहणावा साहणरहिओ अमन्तुत्ति (भवे मंतो)९३१18
स्त्री विद्या अभिहिता पुरुषो मन्त्र इति अयं तद्विशेषः-विद्यामन्त्रयोविशेषः, इयमत्र भावना-यत्र मन्त्रदेवता स्त्री विद्या, यत्र पुरुषो देवता स मन्त्र इति, अथवा साधनसहिता विद्या, साधनरहितो मन्त्रः, शाबरादिमत्रवत् इति तद्विशेष अधुना विद्यासिद्धं सनिदर्शनमुपदर्शयति
॥५१३॥ विजाण चकवट्टी विजासिद्धो स जस्स वेगावि । सिज्झिज्ज महाविजा बिनासिद्धोजखउडुब ।। ९३२॥ विद्यानां सवोसो चक्रवती-अधिपतिर्विद्यासिद्धो, विद्यासु सिद्धः विद्यासिद्ध इति व्युत्पत्तेः, यस्य वा एकापि महा
अनुक्रम [१]
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