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आगम
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[भाग-5] "आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति:) ३
अध्ययनं [-], नियुक्ति: [७७०-७७१], विभा गाथा [-], भाष्यं [१३७...], मूलं -/गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र [१] आवश्यकनियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सत्राक
श्रीआव- ध्ययनात्, तमार्यवनं-आरात् सर्बाहेयधम्येभ्यो यात:-प्राप्तः सर्वैरुपादेयगुणैरित्यार्यः, स चासौ वज्रश्चेति आर्यवनातं श्रीवनवृत्तं श्यक मल-वंदे,अपश्चिमो यः श्रुतधराणां-दशपूर्वविदाम् । साम्प्रतमन्येभ्योऽधिकृतयायानिषेधण्यापनाय प्रदाननिराचिकीर्षस्तदनुवाद-1 य. वृत्तौइस्तावदिदमाहउपोदपाल भणइ प आहिंडिजा जंबुवं इमाइ विजाए। गंतुंच माणुसनगं विजाए एस मे विसओ ॥ ७७०॥
भणइ अधारेअबा, नहु दायबा इमा मए विजा । अप्पिड्डिया उ मणुआ होहिं ति अओ परं अन्ने ॥ ७७१ ।। ॥३९॥ भणति च, वर्तमाननिर्देशप्रयोजनं प्राग्वत्, आहिँडेत्, पाठान्तरं वा 'आभणिंसु य हिंडिजा' इति, वभाण हिंडेत्
पर्यटेत् जम्बूद्वीपमनया, तथा गत्वा च मानुषनगं-मानुषोत्तरपर्चतं, तिष्ठेयमिति वाक्य शेषः, विद्याया एष मे विषयोगोचरः। भणति चेति पूर्ववत्, धारयितव्या प्रवचनोपकाराय, न पुनर्दातव्या इयं मया विद्या, हुशब्दः पुनःशब्दार्थः, किमित्यत आह-अल्पर्द्धय एव, तुशब्द एवकारार्थः, भविष्यन्त्यतः परमन्ये-भविष्यत्कालभाविनः। सो भयवं एवंगुण-13 विजाजुचो विहरंतो पुवदेसातो उत्तरावहं गतो, तत्व दुभिक्खं जायं, पंथावि वोच्छिन्ना, ताहे संघो उवागतो-भयवं नित्यारेहि, ताहे पडविजाए संघो चडितो, तत्थ सेजायरो चारीए गओ एइ, ते य उप्पइए पासइ, चिंतेइ य जहाकोइ विणासो उवट्टितो ततो संघो जाइ, ताहे सो आसएण सिहि छिदिचा भणइ-अहंपि भयवं लुम्ह साहम्मिओ, ततो ४ सोऽवि बिलइतो इमं सुत्तमणुसरंतेणं-'साहम्मियवच्छल्लमि उज्जुया उज्जुया य सज्झाए । चरणकरणंमि व तहा तित्थस्स पभावणाएय॥१॥ इच्चादि, तोपच्छा भयवं उप्पइतो, पत्तो पुरिवं नयरिं,तत्थ सुभिक्खं,तत्थ व सावगा बहुया,तत्व उत्तिन्ना,
दीप अनुक्रम
JanEttacnction
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