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आगम
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[भाग-4] “आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) २
अध्ययनं , नियुक्ति: [४५८], विभा गाथा H, भाष्यं [४५...], मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[४०] मूलसूत्र[१]आवश्यकनियुक्ति एवंमलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
महावीरभवा
प्रत
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उपोद्घात-18
औं नमो वीतरागाय. नियुको
साम्प्रतं वर्द्धमानस्वामिवक्तव्यतानिवद्धां द्वारगाथामाहश्रीवीर
सुमिणऽवहार १ मभिग्गह २ जम्मण ३ मभिसेय ४ बुद्धि ५ सरणं ६ च । चरिते
भेसण ७ विवाह ८ ऽबच्चे ९ दाणे १० संबोह ११ निक्खमणे १२॥ ४५८॥ ॥२५२॥ प्रथमं स्वमा वक्तव्याः, यान् तीर्थकरजनन्यः पश्यन्ति, यथा च देवानन्दया प्रविशन्तो निष्कामन्तश्च दृष्टाः, त्रिश
लया च प्रविशन्त इति, 'अवहार त्ति अपहरणमपहारः स वक्तव्यो, यथा भगवान् अपहृत इति, 'अभिग्गहोत्ति अभिग्रहो वक्तव्यो, यथा भगवता गर्भस्थेन गृहीतः, 'जम्मण'त्ति जन्मविधिर्वतव्यः, 'अभिसेय'ति अभिषेको वाच्यः, यथा विबुधनाथाः कुर्वन्ति, 'बुद्धिति वृद्धिर्वक्तव्या भगवतो, यथाऽसौ वृद्धिं जगाम, 'सरणीति जातिस्मरणं वक्तव्यं, 'भेसण'त्ति यथा देवेन भेषितस्तथा वक्तव्यं, तथा विवाहविधिर्वाच्यः, 'अवचति अपत्यं वकव्यं, 'दाण'त्ति निष्क्रमणकाले दानं वक्तव्यं, 'संयोह'त्ति सम्बोधनविधिर्वतव्यो, यथा लोकान्तिकैः सम्बोधितः,'णिक्खमणे ति निष्क्रमणे च यो विधिरसौ वक्तव्यः ।। अवयवार्थ तु भाष्यकार एव वक्ष्यति, तत्र स्वमद्वारमभिधीयते-"भयवं तिनाणोवगए चुए, सो चइस्सामित्ति जाणइ, चयमाणे न जाणइ, समयस्य छद्मस्थोपयोगाविषयत्वात् , चुएमित्ति जाणइ, जरयाणि देवाणंदाए कुञ्छिसि गम्भचाए उववन्ने त रयणि सा सयणिजसि सुत्तजागरा इमे चोद्दस महासुमिणे पासइ, तथा चाह
दीप
अनुक्रम
२५२॥
Janne
Farivate Persana tumory
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... अथ भगवन्त महावीरस्य वक्तव्यता संबंध: स्वप्न, अपहार, अभिग्रह आदि द्वादश-द्वाराणाम् वर्णनं क्रियते|
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