________________
आगम
(४०)
[भाग-4] “आवश्यक'- मूलसूत्रअध्ययनं H, नियुक्ति: [४३४-४३५], विभा गाथा [-], भाष्यं [४५], मूलं [F /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[४०] मूलसूत्र[१]आवश्यकनियुक्ति एवंमलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
*
प्रत
सूत्रांक
***
दीप अनुक्रम
XXXC
माराः सुरभिणा क्षीरोदजलेन निर्वापितवन्तः, 'सकथे ति सकथा हनुमोच्यते, तत्र दक्षिणां हनुमां भगवतः सम्बन्धिनी | शको जमाह, वामामीशानः, अधस्त्यदक्षिणां पुनश्चमरः, अधस्त्योत्तरां तु बलिः,शेषास्तु त्रिदशाः शेषाङ्गानि गृहीतवन्तः, नरेश्वरादयस्तु भस्म गृहीतवन्तः, शेषा लोकास्तु तदस्मना पौण्डुकाणि चक्रुः, तत एव च प्रसिद्धिमुपगतानि, 'स्तूपानि | जिनगृहं चेति भरतो भगवन्तमुद्दिश्य वर्द्धकीरलेन योजनायाम त्रिगन्यूतोच्छूितं सिंहनिषद्यायतनं कारितवान् , निजवर्ण-14 प्रमाणयुक्ताश्चतुर्विंशति जीवाभिगमोकपरिवारयुक्ताः तीर्थकरप्रतिमाः तथा भ्रातृशतप्रतिमा आत्मप्रतिमां च स्तूपशतं च, मा कश्चिदाक्रमणं करिष्यतीति, तत्रैकं भगवतः शेषानेकोनशतस्य भ्रातृणामिति, तथा लोहमयान यन्त्रपुरुषांस्तद्वारपालांच चकार, दण्डकरतेनाष्टापदं च सर्वत्र छिन्नवान , योजने योजने तु अष्टौ पदानि च कृतवान् , सगरसुतैस्तु वंशानुरागाद्यथा परिखां कृत्वा गङ्गाऽवतारिता तथा ग्रन्थान्तरतो विज्ञेयमिति । याचकास्तेनाहिताग्नयः इत्यस्य व्याख्या-देवैर्भगवत्सकथादौ गृहीते सति श्रावका देवानतिशयमच्या याचितवन्तः, देवा अपि तेषां प्रचुरत्वाम्महता यलेन याचनाभिदुता आहुः-अहो ! याचका इति, तत एव याचका रूढाः, ततः अग्निं गृहीत्वा स्वगृहेषु स्थापितवन्तस्तेन कारणेनाहिताग्नयः इति तत एव च मसिद्धाः, तेषां चाग्नीनां परस्परतः कुण्डसङ्कान्तावयं विधिः-भगवतः सम्बन्धिभूतः (अग्निः) सर्वकुण्डेषु | सञ्चरति, इक्ष्वाकुकुण्डाग्निःशेषकुण्डाग्नौ सञ्चरति, न भगवत्कुण्डानाविति, शेषानगारकुण्डाग्निस्तु नान्यत्र सङ्कमत इति गाथार्षः।। साम्पतमभिहितद्वारगाथायाद्वारद्वयव्याचिख्यासया मूलभाष्यकार आहधूमसप भाजआणं चवीस व जिणघरे कासी।सबजिणाणं पडिमा षण्णपमाणेहिं निभएहिं॥४५॥ (
F
remton
~222
