________________
आगम
(४०)
[भाग-4] "आवश्यक"- मूलसूत्र
अध्ययनं H, नियुक्ति: [३३९], विभा गाथा , भाष्यं [४...], मूलं - /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[४०] मूलसूत्र[१]आवश्यकनियुक्ति एवंमलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
उपोद्धात
प्रत
सनाक
ता गा.
। ऋषभो वृषभगतिरभिग्रहं परमघोरं, परमः परमसुखहेतुत्वात् घोरः प्राकृतपुरुषैः कर्तुमशक्यत्वात् , ब्युत्सृष्टत्यक्तदेहोश्रीआदि. नियुतिःNगामानुग्राम विहरति, व्युत्सृष्टो निष्प्रतिकर्मशरीरतया, तथा चोक्तम्-'अच्छिपि नो पमज्जइ नोवि य कंडूयइ मुणी नाथलोच
गाय" त्यक्तः खलु उपसर्गसहिष्णुतया, स एवं भगवान् तरात्मीयैः परिवृतो विजहार, न तदा अद्यापि भिक्षादानं प्रव- कच्छादी ॥२१६॥ वार्तते, लोकस्य परिपूर्णत्वेनार्थित्वाभावात् ॥ तथा चाह
नां तापस नवि ताव जणो जाणइ का भिक्खा केरिसा व भिक्खयरा । ते भिक्खमलभमाणा वणमझे तावसा जाता ।। ३३९ ॥
३३६-१ नापि तावत् जनो जानाति यथा का भिक्षा? कीदृशा वा भिक्षाचरा इति, ततस्ते-भगवत्परिवारभूता भिक्षामलभ-द *मानाः क्षुत्परीपहारी भगवतो मौनव्रतावस्थितादुपदेशमनाकर्णयन्तः कच्छमहाकच्छाविदमुक्तवन्तः-अस्माकमनाथानां
भवन्तौ नेतारौ अतः कियन्तं कालमस्माभिरेवं क्षुत्पिपासोपगतैरासितव्यं ?, तावाहतुः-वयमपि तावन्न विद्मः, यदि | भगवाननागतमेव. पृष्टोऽभविष्यत् 'किमस्माभिः कर्त्तव्यं किं वा नेति ततः शोभनमभविष्यत् , इदानीं त्वेतावत् युज्यतेभरतलजया गृहगमनमयुक्तम् आहारमन्तरेण चासितुं न शक्यते, ततो वनवासो नः श्रेयान् , तत्रोपवासरताः परिशटितपरिणतपत्राद्युपभोगिनो भगवन्तमेव ध्यायन्तस्तिष्ठाम इत्येवं सम्पधार्य सर्वसम्मतेनैव गङ्गानदीदक्षिणकूलेषु रम्येषु वनेषु वल्कलचीरधारिणः खल्वाश्रमिणः संवृत्ताः, तथा चाह-वनमध्ये तापसा जाताः, तयोश्च कच्छमहाकच्छयोः सुतौ | नामिविनमी पित्रनुरागात्ताभ्यां बह विहृतवन्ती, तौ च वनाश्रयकाले वाभ्यामुक्की-दारुणः खल्विदानीमस्माभिर्वनवास
दीप अनुक्रम
Jan Education
Farve Personal
T
wsanelinary.orms
... अत्र यत् नियुक्ति-गाथा ३३९ रुपेण लिखितं तत् हारिभद्रिया वृत्तौ भाष्यगाथा ३१ रूपेण उल्लिखितं
~163
