________________
आगम
(४०)
[भाग-4] "आवश्यक- मूलसूत्र अध्ययनं , नियुक्ति: [२७६-२८१], विभा गाथा -1, भाष्यं [४...], मूलं [- /गाथा-] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[४०] मूलसूत्रा[१]आवश्यकनियुक्ति एवंमलयगिरिसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
उपोदात- तत्रापि प्रमाणपातायां चरमायां पौरुग्यामिति, अन्ये त्वभिदधति-द्वाविंशतेः पूर्वाहे ज्ञानमुत्पन्नं मल्लिस्वामिमहावीरयोः ज्ञाने क्षेत्र नियुक्तिःपुनरपराहे इति ॥ साम्प्रतमधिकृतद्वार एव येषु क्षेत्रेषूत्पन्नं तदभिधानार्थमाह
तपः साधुउसभस्स पुरिमताले वीरस्सुजुयालियानदीतीरे । सेसाण केवलाई जेसुजाणेसु पवइया ॥२७॥
साध्वीसं॥२०७11
ऋषभस्य-भगवतः आदितीर्थकरस्य विनीतायाः प्रत्यासन्नं यत्पुरिमतालं नगरं तत्र ज्ञानमुत्पन्नं, तत्रापि शकटमुखे ख्या गा. उद्याने न्यग्रोधपादपस्याधो निविष्टस्य सूर्योद्गमनवेलायां, धीरस्य भगवत ऋग्वालिकानदीतीरे, तत्र गृहपतिश्यामाकखले ||20६-८१ शालतरोरधःस्थितस्य, शेषाणां तु तीर्थकृतां केवल ज्ञानानि येषूद्यानेषु प्रत्रजितास्तत्रोत्पन्नानि । साम्प्रतं यस्य येन तपसा समुत्पन्नं तस्य तत्तपः प्रतिपादयन्नाह
अहमभसंतमी पासोसहमल्लिारेटनेमीणं । बसुपखस्स चउत्थेण पट्ठभत्तेण सेसाणं ॥ २७७॥ पार्श्वनाथऋषभस्वामिमलिनाधारिष्ठनेमीनामष्टमभक्कान्ते-उपवासत्रयपर्यन्ते केवलज्ञानमुदपादि, वासुपूज्यस्य पुनर्भगवतश्चतुर्थेन, शेषाणां षष्ठभक्केन ॥ गतं ज्ञानोत्पादद्वारम् , सम्प्रति सनद्वारं विवरीषुः प्रथमतो यतिसग्रहपरिमाणमाहचुलसीइं च सहस्सा एगं च दुवे य तिपिण लक्खाई। तिपिण य वीसहियाई तीसहियाई च तिन्नेव ।। २७८॥ तिन्नि य अड्डाइज्जा दुवे य एर्ग च सयसहस्साई । चुलसीइंच सहस्सा विसत्तरि अट्ठसहि च ॥ २७९॥ X ॥२०७॥ छावहिं चोबढि यासहि सद्विमेव पन्नासा । चत्ता तीसा वीसा अट्ठारस सोलस सहस्सा ॥२८॥ चोदस य सहस्साई जिणाण' जइसीससंगहपमाणं । अन्जासंगहमाणं उसभाईणं अतो वोच्छ॥ २८१ ॥
CCCC
दीप अनुक्रम
-
-
sanelibrary.orm
~145
