________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[ ३६०
३९२]
गाथा
दीप अनुक्रम
[३६२
४७३]
श्रीभग० लघुवृत्तौ
SC DOCJCHİL DESK HÖGACK CHOCO
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [९], वर्ग [-] अंतर् शतक [], उद्देशक [१-३४], मूलं [ ३६० - ३९२] + गाथा
प्पन्नं लम्बूसकादि पूरिमं पुष्पगृहादि सङ्घातिमं तु मिथोनालसङ्घातनेन सङ्गात्य अलङ्कृतो वस्त्रादिना अत एव विभूषितः शोभितः 'केसालंकारेणं'ति चतुरङ्गुलाबशेषकेशसद्भावात् केशालङ्कारः अथवा केशानामलङ्कारः पुष्पादि 'संगय'त्ति सङ्गतेषु हसितादिषु कुशला सुन्दरस्तना 'सकोरिंट' त्ति कोरण्टकपुष्पयुक्तानि माल्यदामानि पुष्पमाला यत्र तत्तथा, 'तवणिज्जुज्जल'त्ति तपनीयस्य उज्ज्वलौ दण्डौ ययोस्ते तथा, अत्र कनकतपनीययोः को विशेषः १, उच्यते, कनकं पीतं तपनीयं रक्तमिति, 'चिल्लियाओ'ति दीप्यमाने अङ्को-रत्नविशेषः 'अमयमहिय'त्ति अमृतस्य मथितस्य सतो यः फेनपुञ्जस्तत्सदृशे, 'मत्तगय'त्ति गजमहामुखाकृतिसमानं, 'एगाभरणवसण'ति एकः - एकसदृश आभरणवस्त्रलक्षणो गृहीतो नियोगः- परिकरो यैस्ते, 'अड्डति अष्टावष्टाविति वीप्सायां द्विश्वं अन्ये त्वाहुः - अष्टसङ्ख्यानि अष्टमङ्गलसंज्ञानि, 'आलोय' प्रकाशं दृष्टिगोचरं वा, उग्रा आदिदेवेनारक्षिकत्वे नियुक्ताः तद्वंश्याश्च, भोगास्तेनैव गुरुत्वेनैव व्यवहृताः, 'महापुरिस'त्ति वागुरा- मृगबन्धनवागुरेव वागुरा सर्वतः परिवृतत्वात्, | महापुरुषवागुरापरिक्षिप्ता ये ते नागा- हस्तिनः 'रह संगे लिति रथसमुदायः, 'अन्भुग्गय'त्ति अभ्युद्गतः - सम्मुखमुत्पाटितो भृङ्गारो यस्य स तथा 'पवीइय'त्ति प्रवाजिता श्वेतयमखालानां व्यञ्जनिका यं प्रति, 'कामेहिं जाए'ति कामेषु - शब्दादिषु जातः, 'भोगेहिं 'ति भोगा-गन्धरसस्पर्शास्तैस्संवृद्धो वृद्धिप्राप्तः 'काम'त्ति कामरतेन कामरजसा वा 'नाइ'ति ज्ञातीया निजका मातुलादयः स्वजनाः पितृव्यादयः सम्बन्धिनः- श्वशुरादयः परिजनो दासादिः नो आद्रियते तत्रार्थे नादरवान् ।। (सू. ३८४) | अरसैः हिंग्वादिभिरसंस्कृतैः विरसैः- विगतरसैः पुराणत्वात् अन्तैः सर्वधान्यान्तवर्त्तिभिः प्रान्तैः - भुक्तावशेषैः कालातिक्रान्तै:- बुभुक्षाकालाप्राप्तैः प्रमाणातिक्रान्तैः - बुभुक्षापिपासामात्रानुचितैः रोगो-व्याधिः आतङ्कः कृच्छ्रजीवितव्यकारी उज्ज्वलोऽतिगाढत्वात्
९ शतके
३३ उद्दे.
~40~
॥ १६३॥
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः