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आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [२५], वर्ग -1, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१२], मूलं [७१६-८०९] + गाथा
(०५)
प्रत
श० उदेश:
सूत्रांक [७१६८०९]
गाथा
श्रीभग० अथ षष्ठ आरभ्यते,तत्र तिम्रो द्वारगाथा उच्यते-'पण्णवण १ वेयर रागे ३ कप्प४ चरित्त५ पडिसेवणा ६ नाणे७। लघुवृत्ती |तित्थे ८ लिंग ९ सरीरे १० खित्ते ११ काल १२ गति १३ संजम १४ निगासे १५॥१॥ *९५) जोगु१६ वओग १७
कसाए १८ लेसा १९ परिमाण २० बंध२१ वेदे य २२ । कम्मोदीरण २३ उवसंपजहण २४ सपणा य २५ आहारे २६॥२(४९६) भव २७ आगरिसे २८ कालं २९तरे ३० समुग्घाय ३१ खेत्त ३२ फुसणा ३३ य । भावे ३४ परिमाणे ३५ खलु अप्पाबहुयं ३६ नियंठाणं॥३॥(१९७) नियंठ'त्ति निर्गताः सबाह्याभ्यन्तरात् ग्रन्थादिति निर्ग्रन्थाः तत्र 'पुलाए'त्ति
पुलाको-निःसारो धान्यकणस्तद्वत् पुलाका, संयमसारापेक्षया, स च संयमवानपि मनाक् तमसारं कुर्वन् पुलाक इत्युच्यते १'व। उसे त्ति बकुशं-शवलं, ततश्च बकुशसंयमयोगादकुशः २ 'कुसीले'त्ति कुत्सितं शीलं-चरणमस्येति कुशीलः 'नियंठेनि निर्गतो ।
ग्रन्थात मोहनीयकर्मादिति निग्रन्थः ४, "सिणाए'त्ति स्त्रात इव स्नातो घातिकर्ममलक्षालनात , तत्र पुलाको द्विधा-लब्धिप्रतिसेवाभेदात , तत्र लब्धिपुलाको लब्धिविशेषवान् , यदाह-संघाइयाण कजे चुण्णिजा चकवदिसिन्नपि । तीए लद्धीऍ जुओ लद्धिपु|लाओ मुणेषव्यो ॥१॥" प्रतिसेवापुलाकमाह-'नाणपुलाए'त्ति ज्ञानविराधको ज्ञानपुलाका, एवं दर्शनपुलाकादीनाह-'खलियाइ-IM | दूसणेहिं नाणं संकाइएहिं सम्मत्त । मूलत्तरगुणपडिसेवणाएँ चरणं विराहेइ ॥१॥ लिंगपुलाओ अचं निकारणओ करेइ जो लिंग। | मणसा अकप्पियाणं निसेवओ होअहासुहुमो ॥२॥" बकुशो द्विधा-उपकरणशरीरभेदात् , तत्र वखाद्युपकरणविभूषानुवर्तनशील | उपकरणबकुशः, वपुर्विभूषानुवर्ती शरीरवकुशः, स चायं पञ्चधा, 'आभोगव उसति आभोगः साधूनां वपुरुपकृत्यादिविभूषा| करणं अपकृत्यमिति ज्ञानं तत्प्रधानो बकुश आभोगवकुशः, इहाप्युक्तम्-आभोगे जाणंतो करेइ दोसं अजाणमणभोगे । मूलुत्तरेहिं
दीप अनुक्रम [८६१९७४]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
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