________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[६६२
६८८]
गाथा
दीप अनुक्रम
[७७९
८०५]
श्रीभग०
लघुवृत्तौ
(COCCIDIC JOCJCICJACJILDK
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्ति:) भाग-२
शतक [२०], वर्ग [-] अंतर- शतक [-] उद्देशक [१-१०], मूलं [ ६६२-६८८ ] + गाथा
पञ्च विकल्पाः सम्भवन्ति, एकादीनामसङ्ख्यातान्तानां तेषां समयेनोत्पत्तेः असङ्ख्यातेष्वपि च ज्ञानिनः पट्टानि व्यवस्थापयन्ति, एकेन्द्रियाणां त्वसङ्ख्यातानामेव प्रवेशनात् यद्वैः समर्जिताः, तथा पटुनटुन च समर्जिताः इति विकल्पद्वयस्यैव सम्भवः, अत एवाह- 'पुढविकाइयाणं 'ति एषामल्पबहुत्वचिन्तायां नारकादयः स्तोकाः आद्याः, पट्र्स्थानस्यैकत्वात् द्वितीयास्तु सङ्ख्यातगुणाः, नोपस्थानानां बहुत्वात् एवं तृतीयचतुर्थपञ्चमेषु स्थानबाहुल्यात् सूत्रोक्तं बहुत्वमवसेयमित्येके, अन्ये तु वस्तुस्वभावादिति, एवं १२ सूत्राणि चेति । २० शते दशमः ॥ भगवतीलघुवृत्तौ वृत्तितो विंशतितमं शतं सम्पूर्णम् ॥
अथैकविंशतितममारभ्यते - 'साली'त्यादि, (*८७) शाल्या दिधान्यविशेषरूपोदेशकदशकात्मको वर्गः १ शालिरेवोच्यते, एवमन्यत्रापि, उद्देशकदशकं चैवम्-मूले १ कंदे २ खंधे ३, तया य ४ साले ५ पवाल ६ पत्ते य ७ पुष्फे य ८ फले ९ बीए १० तेऽविय एकेकए होइ ||१||" 'उद्देसे'त्ति १ 'कल' ति कलायादिधान्यविषयः २ 'अयसि'त्ति अतसीप्रभृतिधान्यविषयः ३ 'वंसे 'त्ति वंशादिपर्वगविशेषविषयः ४ 'इक्खुत्ति इक्ष्वादिपर्वग विशेषविषयः ५ दिग्भ'ति दर्भशब्दोपलक्षणत्वात् 'सेडियभंतियकोत्तियदब्ने' इत्यादितृणमेदविषयः ६ 'अज्झवरोह'त्ति वृते समुत्पन्नो विजातीयो वृक्षविशेषोऽध्यवरोहकः तत्प्रभृतिशाकप्रायवनस्पतिविषयः ७ 'तुलसी'ति तुलसीप्रभृतिवनस्पतिविषयः ८, एतेऽष्टौ वर्गाः, दशानामुद्देशकानां वर्गाः समुदाया दशवर्गाः, सर्वेऽशीतिः पुनरुद्देशकाः स्युरिति, वर्गे २ उद्देशकदशकभावादिति । तत्र प्रथमवर्गस्तत्र प्रथमोदेशक उच्यते- 'रायगिधे इत्यादि, (सू. ६८९) 'जहा वकंतीए' चि यथा प्रज्ञापना ६ पदे, तत्र चैत्रमुत्पादो-नो नारकेभ्य उत्पद्यन्ते, किन्तु तिर्यग्मनुष्येभ्यः, तथा
२१ श०
~220~
॥२५३॥
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः ... अत्र शतक-२० समाप्तं. अथ शतक - २१ आरभ्यते
