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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[ ३६०
३९२]
गाथा
दीप
अनुक्रम [३६२
४७३]
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [९], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-३४] मूलं [ ३६० - ३९२] + गाथा
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र[०५] अंगसूत्र[०५ ] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्तिः
भगवतीजी सूत्रस्य श्री दानशेखरसूरि संकलिता विशेष वृत्तिः-भाग 2
अथ नवमशतं प्रारभ्यते- 'जंबुद्दीवे 'ति उद्देशकगाथामाह (६०), तत्र जम्बूद्वीपवक्तव्यतारूयः प्रथम उद्देशकः १४९ शतके 'जोइस 'त्ति ज्योतिष्कविषयो द्वितीयः २ 'अंतरदीवेति अन्तरद्वीपविषया अष्टाविंशतिरुदेशकाः ३० 'असोच'ति अश्रुत्वा धर्म १ उद्देशः | लभेतेत्याद्यर्थप्रतिपादनार्थ एकत्रिंशत्तमः ३१ 'गंगेय'त्ति गाङ्गेयाख्यसाधुवतव्यतार्थो द्वात्रिंशत्तमः ३२ 'कुंडग्गामेति ब्राह्मणकुंडग्रामविपयस्त्रयस्त्रिंशत्तमः ३३ 'पुरिसे 'ति पुरुषः पुरुषं प्रभित्यादिवक्तव्यतार्थ चतुस्त्रिंशत्तमः ३४ ॥ इति द्वारगाथार्थः ॥ 'कहिंति (स० ३६०) कस्मिन् देशे इत्यर्थः एवं जंबुदीवपण्णत्ती भाणियव्वा' सा चैवम्- 'केमहालए णं भंते! जंबुद्दीवे २१, किमागारभाव पडायारे णं भंते! जंबुद्दीवे दीवे पण्णते ?' कसिन्नाकारभावे प्रत्यवतारो यस्य स तथा गोयमा ! अयणं जंबुद्दीवे २ सय्यदीवसमुद्दाणं सव्यन्तराए सम्बखुट्टए बडे तिल्लापूयसंठाणसंठिए बडे पुक्खरकण्णियासंठाण० वडे रहचकवालसंठाण० वटे पडिपुष्ण चंदसंठाण० पण्णत्ते, एगं जोयणसय सहस्सं आयाम विक्खंभेण 'मित्यादि, 'एवमेवेति एवमुक्तेनैव न्यायेन पूर्वापरसमुद्रगमनादिना 'सपुष्वावरे' ति सह पूर्वेण नदीवृन्देन अपरं सपूर्वापरं तेन सपूर्वापरेण, 'चोदस सलिला सयसहस्सा छप्पनं च सहस्सा भवंति त्ति, कथं ?, इह सलिलाशतसहस्राणि नदीलक्षाणि, एतत्सख्या चैवम् भरतैरावतयोर्गङ्गासिन्धुरक्तारक्तवत्यः प्रत्येकं १४ नदीसहस्रयुक्ताः, तथा हिमवतैरण्यवतयो रोहितारोहितांशासुवर्णकूलारूप्यकूलाः प्रत्येकमष्टाविंशतिसहस्रैर्युक्ताः, तथा हरिवर्षरम्य कवयोर्हरिताहरिकान्तानरकान्तानारीकान्ताः प्रत्येकं पद्मश्चाशत्सहस्रैर्युक्तास्समुद्रमुपयान्ति तथा महाविदेहे शीता शीतोदे प्रत्येकं पञ्चमिर्लक्षैर्द्वात्रिंशता सहस्रैर्युक्ते पाथोधं प्रयात इति, सर्वासां मीलने सूत्रोक्तं प्रमाणं स्यादिति, वाचनान्तरे पुनरिदं दृश्यते-'जहा जंबुद्दीपणणसीए तहा नेयव्यं, जोइसविणं जायखंड 'ति “खंडा जोयण वासा पथ्वय कूडा य तित्थ
श्रीभग० लघुवृचौ
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शतक- प्रथमात् अष्टमं पर्यन्तानि 'भगवती - सूत्रस्य प्रथम-भागे संपादितानि
... अत्र शतक- ९ आरभ्यते
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