________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [८], वर्ग B, अंतर्-शतक , उद्देशक [९], मूलं [३४४-३५१] + गाथा: पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[३४४३५१]
RIशतके
९ उद्देशः
गाथा:
दीप अनुक्रम [४२२४२९]
याए ति विषमा मात्रा यस्यां सा विमात्रा सा चासौ स्निग्धता चेति विमात्रस्निग्धता तया, एवमन्यदपि पदद्वयं, इदमुक्तं स्यात्श्रीभग लघवृत्तौ।"समनिद्धयाइ बंधो, न होइ समलुक्खयाइवि न होइ । वेमायनिद्धलुक्खत्तणेण बंधो य खंधाणं ॥१॥" अयमर्थः-समगुणस्निग्धस्य
समगुणस्निग्धेन परमाणुकादिना बन्धो न स्यात् , एवं समगुणरूक्षस्थापि, यदा पुनर्विपमा मात्रा तदा बन्धस्स्यात् , विषममात्रा-| | निरूपणार्थमुच्यते-निद्धस्स निद्धेण दुयाहिएण, लुक्खस्स लुक्खेण दुयाहिएण | निद्धस्स लुक्खेण उवेइ बंधो, जहण्णवजो विसमो | समो व ॥१॥"त्ति, 'असंखेज'त्ति असङ्ख्येयोत्सपिण्यवसर्पिणीरूपं, 'जुण्ण सुरति जीर्णसुरायाः स्त्यानभवनलक्षणो बन्धः,
जीर्णगुडश्च, जीर्णतन्दुलानां च पिण्डीभवनरूपः॥ प्रयोगबंधः (स.३४६)स च जीवप्रदेशानामौदारिकादिषुद्गलानां वा 'अणा#इए वा इत्यादयो द्वितीयवर्जाखयो भङ्गाः, तत्र प्रथमभङ्गोदाहरणमाह-'अणाइए अपज्जवति अस्य जीवस्थासङ्ख्येयप्रदेशस्याष्टी
ये मध्यप्रदेशास्तेषामनादिरपर्यवसितो बन्धः १, यदा लोकं व्याप्य तिष्ठति जीवः तदाप्यसौ तथैवेति, अन्येषां पुनर्जीवप्रदेशानां | विपरिवर्त्तमानत्वात् नास्त्यनादिरपर्यवसितो बन्धः, तत्स्थापना, एतेषामुपरि अन्ये चत्वारः, एवमेतेऽष्टौ, एवं तावत्समुदा
| यतोऽष्टानां बन्ध उक्तः, अथ तेष्वेकैकेनात्मप्रदेशेन सह यावतां मिथः संयोगो भवति तदर्शनायाह-तत्थवि णं'ति तत्रापिमतेष्वष्टासु जीवप्रदेशेषु मध्ये त्रयाणां २ एकैकेन सहानादिरपर्यवसितो बन्धः, तथाहि-प्रागुक्तविधिनाऽवस्थितानामष्टानामुपरितन
प्रतरस्य यः कचिद्विवक्षितस्तस्य द्वौ पार्श्ववर्जिनावेकवाधोवीत्येते त्रयस्सम्बध्यते, शेपास्त्वेक उपरितनखयश्चाधस्तना न सम्बध्यन्ते, | व्यवहितत्वाद् , एवमधस्तनप्रतरापेक्षयाऽपीति चूर्णिकारव्याख्या, सेसाणं साइए' शेषाणां मध्यमाष्टाभ्योऽन्येषां सादिर्विपरिवर्त्तमानत्वात् , एतेन नासौ प्रथमभङ्गः, अनादिसपर्यवसितस्त्वयं द्वितीयो नेह सम्भवति,अनादिसम्बद्धानामष्टानां जीवप्रदेशानाम
~2904
