________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) भाग-१
शतक [५], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [२], मूलं [१७९-१८१] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
श्रीभग
शतके
लघुवृत्ती
उद्देशः
[१७९१८१]
दीप
अनुक्रम २१९२२१]
भावपन्नवणं पहुंच'त्ति अतीतपर्यायप्ररूपणामङ्गीकृत्य वनस्पतिशरीराणि, पूर्व हि ओदनादयो बनस्पतयः 'तओ पच्छत्ति वनस्पतिजीवशरीरवाच्यत्वानन्तरं अग्निजीवशरीराणीति वक्तव्यं स्यादिति, किंभूतानि सन्तीत्याह-'सत्यातीय'त्ति शस्त्रेण-उद्खलमुशल यन्त्रकादिना अतीतानि-अतिक्रान्तानि पूर्वपर्यायमिति शस्त्रातीतानि, 'सत्थपरिणामिय'त्ति शखेण परिणामितानि| कृताभिननपर्यायाणि शत्रपरिणामितानि, 'अगणिज्झामिय'त्ति वह्निनाध्यामितानि-श्यामीकृतानि, स्ववर्णत्याजनात , 'अग|णिझूसिय'त्ति अनिझोषितानि, पूर्वस्वभावक्षपणात , अग्निसेवितानि वा, 'जुषी प्रीतिसेवनयो'रित्यस्य धातुपाठात् , 'अगणिपरिणामियाईति अग्निपरिणामितानि, औण्ययोगादिति, उवले'त्ति दग्धः पापाणः,'कसबहिय'त्ति कपपडः 'अहिज्झामि'त्ति अस्थि च तद् ध्याम च-अग्निना ध्यामलीकृतं आपादितपर्यायान्तरमिति, 'इंगालो' ज्वलितेन्धनः, 'छारिय'त्ति क्षारिक-भस्म, 'बुसे त्ति युसं 'गोमए'त्ति छगणं, इह बुसगोमयौ भूतपर्यायानुवृत्या दग्धावस्थौ ग्राह्यौ, अन्यथा अग्निध्यामितादिविशेषणाना
मनुपपत्तिः स्यात् , एते पूर्वभावप्रज्ञापनां प्रतीत्य एकेन्द्रियजीवैः शरीरतया प्रयोगेण-स्वव्यापारेण परिणामिताः ये ते तथा, हा एकेन्द्रियशरीराणीत्यर्थः, अपिः समुच्चये, यावत्करणात द्वीन्द्रियजीवशरीरप्रयोगपरिणामिता अपीत्यादि दृश्य, द्वीन्द्रियादिजीव-IR
शरीरपरिणतत्वं च यथासम्भवमेव, न तु सर्वपदेबिति, तत्र पूर्वमङ्गारो भस्म च एकेन्द्रियादिशरीररूपम् , एकेन्द्रियादिशरीराणामिन्धनत्वात् , युसं तु यवगोधूमहरितावस्थायामेकेन्द्रियशरीरं, गोमयस्तु तृणाद्यवस्थायां एकेन्द्रियशरीरं, द्वीन्द्रियादीनां तु गवा-| जादिमिर्भक्षणे द्वीन्द्रियादिशरीरमपि ।। पृथिव्यादिकायाधिकारादप्कायस्य लवणोदधेः स्वरूपमाह-'लवणे' इत्यादि,(स.१८१) जाव
लोगट्टिइत्ति, तदम् , 'केवइए परिक्खेवेणं ?, गोयमा ! दो जोयणसयसहस्साई चक्कबालविखंभेणं, पन्नरस सयसहस्सा इक्क
~1540
