________________
आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती'- अंगस
) भाग-१ शतक [३), वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [३], मूलं [१५२] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्र[०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत
श्रीभग
उद्देशः
सूत्रांक
[१५२]
दीप अनुक्रम [१८०]
प्रत्यया, यथा दुष्प्रयुक्तकायक्रियाजन्यं कर्म, योगनिमित्तं च यथैर्यापथिकं कर्म 'एयई' (सू० १५२) एजति-कम्पते, 'वेयई' न्येजति-विविधं कम्पते, 'चलई' स्थानान्तरं गच्छति, 'फंदइ'त्ति किंचिच्चलति, 'स्पदि किंचिच्चलने' इतिधातोः, अन्यमवकाश गत्वा पुनस्तत्रैव गच्छति इत्यन्ये, 'घ'त्ति सर्वदिक्षु चलति, पदार्थान्तरं वा स्पृशति, 'खुम्भईत्ति क्षुभ्यति पृथिवीं प्रविशति, क्षोभयति वा पृथ्वी, विमेति बा, 'उदीरेइत्ति उदीरयति, उत्-प्राबल्येन प्रेरयति, 'तं तं भावति उत्क्षेपणावक्षेपणाकुंचनप्र-IN सारणादिकं परिणाम यातीत्यर्थः, 'आरंभई' आरभते पृथिव्यादीन् उपद्रवयति, संरभते-तेषु विनाशसङ्कल्पं कुर्यात् , 'समा-18 रभइ'त्ति समारभते, तानेव परितापयति, आह च-"संकप्पो संरभो, परितावकरो भवे समारंभो। आरंभो उद्दवओ, सब्बनयाणं विसुद्धाणं ॥१॥ 'सोयावणयाए'त्ति दैन्यप्रापणायां 'जूरावण'त्ति शोकातिरेकाछरीरजीर्णताप्रापणायां 'तिप्पावणत्ति' 'ति|पृष्टेप क्षरणे, इति वचनात् , तिप्रापणायां शोकातिरेकादेव अश्रुलालादिक्षरणप्रापणायाँ 'परियावण'त्ति परितापनायां शरी| रसन्तापे वर्तते, 'णो एयइ'त्ति शैलेशीकरणे योगनिरोधे नो एजति, एजनादिरहितस्तु नारम्भादिषु वर्तते, तथा च योगनिरोधा| मिधानशुक्ध्यानेन सकलकर्मध्वंसरूपा अन्तक्रिया स्वात् ,'तणहत्थयं ति तृणपूलकं जाततेजसि-वह्नौ 'मसमसाविजई' शीघ्र + दह्यते, एवमेजनादिरहितस्य शुक्लध्यानचतुर्थभेदानलेन कर्मदाह्यादहनं स्यात् 'उद्दाइ'त्ति उद्याति, जलस्योपरि-वर्त्तते, 'अत्तत्ता
संवुडस्स'त्ति आत्मन्यात्मना संवृतस्य प्रतिसलीनस्वेति, 'आउत्तं ति आयुक्तः उपयोगपूर्वकं चक्खुपम्ह'त्ति चक्षुःपक्ष्मनिपाLIतोऽपि, प्राकृतत्वाशिङ्गव्यत्ययः, उन्मेपनिमेषमात्रक्रियाऽप्यस्ति, आस्तां गमनादिका, वेमाय'त्ति विविधा मात्रा अन्तर्मुह दर्देशोBIनपूर्वकोटीपर्यन्तस्य क्रियाकालस्य विचित्रत्वात् , 'सुहमत्ति सूक्ष्मबन्धादिकाला 'इरियावहि'त्ति ईर्यापथो-गमनमार्गस्तत्र भवा।
~135
