________________
आगम (४५)
भाग-8 "अनुयोगद्वार”- चूलिकासूत्र-२ (चूर्णि:)
............मूलं [१४८-१४९] / गाथा ||१२३-१२५|| ......... पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र- [४५] चूलिकासूत्र- [२] "अनुयोगद्वार" चूर्णि:
प्रत
सूत्रांक [१४८१४९]
गाथा
||१२३१२५||
त्यादि सुतं , चोदक आह-अत्याहिकारवत्तव्बयाणं बिसेसं ण बुज्झामो, आचार्य आह--अज्झयणे अत्थाहिगारो आदिपाद
भावसमवअनुयोगशारदो सव्वपदेसु ता अणुवकृति जाव समची, परमाण्यादिसर्वपुद्गलद्रव्येषु मूर्त्तवत्, बत्तब्बता पुण पदपादसिलोगद्धसिलोगादिसु
तारच
निक्षेपाच अज्झयणस्स देसे एव सव्वहा अणुवकृति, संखेज्जादिप्रदेशस्कंध कृष्णत्वादिवर्णपरिणामवत्, उक्तः अर्थाधिकारः ॥ से किस
तं समोदारे' इत्यादि, (१४९--२४६) समित्ययमुपसर्गो अबतारयति अवतरण वा सम्म समस्त वा ओतारयतिति समो18 तारे भणिते, सो य गामादि छव्विधो-से कितं णाम' इत्यादि सुत्तं कंठ्य जाव आयपरतदुभयसमोतारेति, जघा जीवदाभावाणं अण्णण्णजीवभावेमु चेव समोतरति, एवं धम्माधम्मागास परमाणुमादि पुग्गलदच्या आयभावे समोतरंति, बदरादिद्र
| व्यस्य भावस्य वा कुण्डावतारचिंताए बदरकुंडा, परोप्परभिण्णतणतोपि आयभावे समोतिणं दब्बं जम्हा परे समोतारिज्जति | तम्हा सव्वत्थ ववहारतो परसमोदारो भण्णति, उभतावतारे गृहे स्तंभ इति, स्तंभो अन्येऽपि ये गृहावयवास्ते स्तंभस्य तेषु अवतारो परावतारे, आतभावता तु स्तंभस्य तत्र विद्यत एव, एस तदुभयावतारो, घटे ग्रीवाप्येवं, अहवा दव्यसमोतारों दुविध एव-आतसमोतारो उभयसमोतारो य, चोदको भणति-कथं परसमोदारो नत्थि, उच्यते, जति आतसमोतारबज्जितं दव्वं परे समोतरति तो सुद्धो परसमोतारो लब्भति अन्यथा नास्त्येवेत्यर्थः, चतुसहि' इत्यादि, छप्पण्णा दो पलसता माणी भण्णति, तस्स चतुसविता चतुरो पला भवति, एवं बत्तीसिताए अट्ठ पला सोलसियाए सोलस अट्ठभाइयाए बत्तीस चतुभाइयाए चतुसहि अद्धमाणीए अट्ठावीसुत्तरं पलसतं, सेसं कंठयं, खेत्तकालसमोदारा उपयुज्ज कंठा वक्तव्या, 'से किं तं भावसमोदारे' | इत्यादि सुत्तं व्यं, जाय उदइए व छविधे भावे बेति, इत्थ चोदक आह-क्रोधाचौदयिकभावानां एकभावत्वात् समान
दीप अनुक्रम [३१७३२१]
~166