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आगम
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भाग-8 “अनुयोगद्वार”- चूलिकासूत्र-२ (चूर्णि:)
............मूलं [१३८-१४०] / गाथा ||१०३-११२|| ........... पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र- [४५] चूलिकासूत्र- [२] "अनुयोगद्वार" चूर्णि:
प्रत सूत्रांक [१३८१४०] गाथा ||१०३११२||
श्री
सतिभागा, संमद्धेति कण्णसमं भरित सन्निचितेत्ति अतीव संघणणोपचतमिता इत्यर्थः, कुत्थेज्जेति णो कुत्थेज्जा पल्योषम अनुयोगदाणिस्सारीभवेज्जत्तिवृत्तं भवति, उदगेण वा णो कुथिज्जा, विस्ससापरिणामण प्रकर्षेण स्फुटं प्रतिविध्वंसणं, णोद सागरोपमे चूर्णी
प्रतिषेधे, पूतिः-दुर्गन्धः देहेति वालाग्रस्यात्मभावः तं बालग्गं पूतिदेहत्वेन हव्वं भवे, एवं भणितष्पगारेहिं ते ५ ४ बालग्गं णो आगच्छेज्जा इत्यर्थः, - वीणे ' इत्यादि एगडिया, अहवा थोवापसेसेसु बालग्गेमु खीणेत्ति भण्णति,
तेसुधि उद्धिनेमु णीरए भण्णात, सुहुमवालम्गावयवेसु विउतेसु णिल्लेवे मनात, एवं तिहिं पगारेहिं निहिते भण्णति, एवं रसवतिदिद्रुतं सामत्थतो भावेयवं, 'तणं वालग्गा' इत्यादि, ते बालग्गा असंखखंडीकता, किंपमाणा भवंति ?, उच्यते, जत्थ पोग्गलदव्ये छउमत्थस्स विसुद्धचक्खुदसणदिट्ठी अवगाहति तस्स दध्वस्स असंखभागखंडीकतस्स असंखेज्जतिमखंडप्रमाणा भवंति, अहवा तेसि वालखंडाण खेत्तोगाहणातो पमाणमाणिज्जति-सुहमपणगजीवस्स जं सरीरोगाहणखेच तं असंखेज्जगुणं जतियं भवति तनियखेने एग वालग्गखंड ओगाहति, एरिसा ते वालग्गखडा, पमाणेचि पायरपुढविक्काइयपज्जत्तसरीरप्रमाणा इत्यर्थः, 'उद्धारसमय ' ति प्रतिसमयं बालग्गखद्धरणेहिं पल्लोबममाणित, तेहिदि सागरोयम, तेसु अद्धातिज्जेसु सागरोवमेसु जतिया उद्धारसमया तत्तिया सच्चग्गेणं दुगुणदुगुणवित्थरा दीवोदहिणो भवंति, तत्थ चोदक आह-णणु वालग्गा असंखखंडप्रमाणा ॥५८॥ एव दीवोदहिणो, जतो बालखंडेहि चेव समयप्पमाणमाणितं किं उद्धारसमयग्गहणेणं ?, आचार्य आह-एगाहसंवट्टियवालग्गखंड| कतप्पमाणा सब्बे दुगादिया वालग्गा कारिया ते पुण अणंतपदेसा खंडा बालग्गखंडणेण विभागत्तणतो अनिधितं प्रमाणं भवति, समयाणं पुण अविभागत्तणतो निश्चितं प्रमाणं, समयग्रहणं अन्योऽन्यसिद्धिप्रदर्शनार्थ वा, ‘से किं तं अद्धापलितोवमे'
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दीप अनुक्रम [२७४२९२]
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