________________
आगम
(४५)
प्रत
सूत्रांक
[८७-८९]]
गाथा
||..||
दीप
अनुक्रम
[९८
१००]
श्री
अनुयोग चूण ॥ २६ ॥
भाग-8 "अनुयोगद्वार"- चूलिकासूत्र-२ (चूर्णि )
..मूलं [८४-८९] / गाथा ||८...||
ब्वाणजा शुपुच्चिदव्वा थोवयरा भवंति, जतो सयस्स असीती थोक्तराचे, आचार्य आह-ण मता विन्निति तब्भागसमा वे दव्वा, तह गच्छेसु ते समा मया भण्णई, सेसदव्या असंखेज्जभागे एव भवतीत्यर्थः, अणाणुपुव्विदव्वा अव्बत्तव्यगदव्वा य असंखेज्जतिभागे मवंति, सेस सुतसिद्धं, 'कतरंमि भावे' इत्यादि (८८--६६ ) भवनं भूतिवी भावः, औदविकादिस्स पंचधा भष्णति, कश्च एत्थ १, परिणतिलक्खणो पारिणामिको, सो दुविधो--सादि अणादी य, अभिदधणुमादिसु सादि सो, धम्मादीएसु अणादी, आणुपुब्बि मादिया तिष्णिवि दव्वविकप्पा सातिपरिणामित भावे भवति, सेसा उस्सण्णं जीवसंभवा भावा तेण तेसि पडिसेघा, सेस सुत्तसिद्धं । इदाणिं आणुपुव्विमादियाणं दव्यपदेसट्टादिएहिं अध्यबहुयत्तणचिंता, तत्थ दव्वडया एगाणेगपुग्गलदब्बे जधासंभवतो पदेसगुणपज्जयाधारया जा सा दव्वट्टता भण्णति, पदेसट्टया पुण तेसु चैव दव्वेसु प्रतिपदेसं गुणपज्जायाधारया जा सा पदेसडया, उभतरूवा उभतट्ठया, एतेहिं आणुपृथ्विमादियाण दव्वाण अप्पबहुसंखा सा सुतसिद्धा, गवरं अव्वत्सव्वगदव्वा दब्बतो सव्वत्थोवा, कई ?, उच्यते, संघातभेदा उप्पत्तिहेतुअप्पचणतो, तेहिंतो अणाणुपुव्विदव्वा विसेसाहिया, कई ?, उच्यते, बहुतरास्यउप्पत्तिहेतुत्तणतो, तेर्हितो आणुपुव्विदम्वा संखेज्जगुणा, कहं ? उच्यते, तिगादिएगपदेमुत्तरवृङ्गिव्वठाण बहुत्तणतो संघातभेददव्वचद्दुतणतो, एत्थं भावणविही इमा- एगदुतिचतुपदेशे य ठविता १-२-३-४, एत्थ संघात भयो पंच अवगा दवा भवंति, दस अणाणुपुव्विदव्वा, भेदतो भवति संघाततो वा, एगकाले तिभि अणुपुव्विदव्या भवति, क्रमेण वा एगद्गादिसंजोगभेदतो एत्थ चउदस आणुपुव्विदच्या भवंति एवं पंचपदेसादीसुवि भावेयब्यं सव्वष्णुवयणयोगा अप्पाबहुयचिता सद्यति, सेस कंठ्यं इदाणि पदेसट्टताए अप्यबहुस्वं तत्थ पदेसदृताए सब्वत्थोवा अणाणुपुव्विदच्वा, कई ?, उच्यते, तेर्सि अणाणुपुम्बिदम्वाणं
"
~105~
आनुपूर्व्यधिकारः
।। २६ ॥
