________________
आगम
(२८-व)
“तन्दुलवैचारिकं” - प्रकीर्णकसूत्र-५ (मूलं+अवचूर्णि:)
---------- मूलं [१४]/गाथा ||४९...|| ------------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-२८-वृ), प्रकीर्णकसूत्र-[५] "तंदुलवैचारिकं" मूलं एवं विजयविमल गणि कृता अवचूर्णि:
प्रत
तं. वै. प्र.
सत्राक
॥२७॥
[१४]
||४९..||
यथा चक्रर्तिनः एकान्तसुखावहं भोजनं लक्षनिष्पन्नं शुभवर्णरसगन्धस्पर्शयुक्तं आस्वादनीयं अग्निवृद्धिकरं उत्साहवृ- संहननसंद्धिकरं मन्मथजनक, इतोऽपि चक्रवर्तिभोजनादिष्टतर एवास्वाद इति ।
स्थाने उप| आसी य समणाउसो! पुर्वि मणुयाण छविहे संघयणे, तंजहा-वजरिसहनारायसंघयणे १ रिसहनारायसं०४
देशश्च सू. २ नाराय० ३ अद्धनारायसं० ४ कीलियसं०५ छेवट्टसंघयणे ६, संपइ खलु आउसो! मणुयाणं छेवढे १५गा.५४ संघयणे व आसी य आउसो! पुत्विं मणुयाणं छविहे संठाणे, तंजहा-समचतुरंसे १ नग्गोहपरिम-18 डले २ सादि ३ खुजे ४ वामणे ५ हुंडे ६, संपइ खलु आउसो! मणुयाणं हुंडे संठाणं वइ । (सू०१५)
संघयणं संठाणं उच्चत्तं आउयं च मणुयाणं । अणुसमयं परिहायइ ओसप्पिणिकालदोसेणं ॥१॥ (५०) ४ कोहमयमायलोभा उस्सन्नं वड्डए य मणुयाणं । कूडतुलकूडमाणा तेणऽणुमाणेण सबंति ॥२॥ (५१) है विसमा अन्ज तुलाओ विसमाणि य जणवएसु माणाणि । विसमा रायकुलाइं तेण उ विसमाई वासाइं ॥३॥
(५२) विसमेसु य वासेसुं हुंति असाराई ओसहिबलाई । ओसहिदुबल्लेण य आउं परिहायइ नराणं, ॥४॥ (५३) एवं परिहायमाणे लोए चंदुच्च कालपक्खम्मि । जे धम्मिया मणुस्सा सुजीवियं जीवियं: तसिं॥५॥(५४)
तथा 'आसी य समणा' आसन हे श्रमण! हे गौतम ! हे आयुष्मन् ! पूर्व मनुजानां पडूविधानि 'संघयणेत्ति सिंहननानि दृढदृढतरादयः शरीरवन्धा इत्यर्थः, तद्यथा-वज्रर्षभनाराचं १ ऋषभनाराचं २ नाराचं ३ अद्धनारार्च ४
दीप
अनुक्रम [६५]
सा॥२७
Jindicut
vill
| संघयण-संस्थानयो: सभेद वर्णनं
~2434
