SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 168
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ आगम (२४-व) “चतुःशरण” – प्रकीर्णकसूत्र-१ (मूलं+अवचूर्णि:) --------------------- मूलं ||३०-४०|| -------------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[२४/व), प्रकीर्णकसूत्र-[१] “चतु:शरण मूलं एवं विजयविमलगणि कृता अवचूर्णि: साधुशरणं |गा. ३० प्रत सूत्रांक ||३० चतुःशरणे अजरामरपहखुण्णा साहू सरणं सुकयपुण्णा ॥ ३८॥ ॥६६॥ कामविडंबणचुक्का कलिमलमुक्का विमुक्कचोरिका। पावरयसुरयरिका साहू गुणरयणचच्चिक्का ॥ ३९॥ साहुत्ति मुहिआ जं आयरिआई तओ अ ते साह। साहुगहणेण गहिआ तम्हा ते साहुणो सरणं ।। ४० ॥ 'सिद्ध'त्ति, नया-नैगमादयस्तैरुपलक्षितं यद्ब्रह्म-श्रुतज्ञानं द्वादशाङ्गरूपं 'नयभङ्गप्रमाणगमगहन मिति वचनात्तस्य नयब्रह्मणो ये हेतवः-कारणभूताः साधुगुणा-विनयादयो, विनयादिगुणसम्पन्नस्यैव श्रुतावाप्तेः, तेषु नयब्रह्महेतुषु ट्रा साधुगुणेषु जनितः-उत्पादितोऽनुरागो-बहुमानो यस्य स नयब्रह्महेतुसाधुगुणजनितानुरागः शरणप्रतिपत्ता साध्वादि केना-16 स्यानुरागः कृत इत्याह-सिद्धशरणेन-पूर्वोक्तेन, पुनः कथंभूतः सः?-मेदिन्याः-पृथ्व्या मिलत्-लुठत् सुप्रशस्तं भक्तिभरनम्र त्वान्मस्तकं-उत्तमाङ्गं यस्य स मेदिनीमिलत्सुप्रशस्तमस्तकः, एवंविधः स साधुगुणरागी भूतलन्यस्तमौलिः सन् तत्रेति-13 दशरणप्रस्तावे इदं-वक्ष्यमाणं भणति-वक्ति ॥३०॥ यदयं भणति तन्नबभिर्गाथाभिराह-'जिअलोअत्ति, जीवलो-16 कस्य-प्राणिवर्गस्य षड्जीवनिकायात्मकस्य त्रिविधं त्रिविधेन रक्षाकारित्वात् बन्धव इव वन्धवः, कुत्सिता गतिः कुगतिः, 8/नरकतिर्यगादिरूपा सैव सिन्धुः-महानदी समुद्रो वा तस्यास्तस्य वा पारं-तीरं गच्छन्तीति पारगाः-तीरवर्तिनः सुगतिगा-18||॥६६॥ तमित्वादेव साधूनां, तथा महान् भाग:-अतिशयविशेषो येषां ते तथाऽनेकलब्धिसम्पन्नत्वात्तेषां, तथा ज्ञानादिकैः-ज्ञानदर्श-त ROLAGACASS -४०|| दीप अनुक्रम [३०-४० ~168~
SR No.035040
Book TitleSavruttik Aagam Sootraani 1 Part 40 Kalpsutra Moolam Chatusharan Tandulvaicharik Gacchachar Mool evam VruttiMool evam Vrutti
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAnandsagarsuri, Dipratnasagar, Deepratnasagar
PublisherVardhaman Jain Agam Mandir Samstha Palitana
Publication Year2017
Total Pages394
LanguagePrakrit, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari & agam_kalpsutra
File Size105 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy