________________
आगम
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि"- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [२३], मूलं [-] / गाथा ||१४-१७|| नियुक्ति: [४५१...]
(४३)
उत्तराध्य.
केशिगीतमीयाध्य०
प्रत
बृहद्वृत्तिः
सूत्रांक
॥५०॥
२३
||१४
-१७||
दिस्समागयं । पहिरू पडिवत्ति, सम्म संपडिव जई ॥१३ ।। पलालं फासुअंतस्थ, पंचम कुंसंतणाणि य| गोयमस्स निसिज्जाए, खिप्पं संपणामए ॥ १७ ॥
'अथे' पनन्तरं 'ते' इति तो प्रक्रान्ती 'तो'ति श्रावस्त्यां प्रकरण वितर्कित-विकल्पितं प्रवितर्कितं 'समागमें' मीलके 'कृतमती विहिताभिप्रायावभूतामिति शेषः, 'केसिगोय'त्ति केशिगौतमी, ततश्च 'पडिरूवन्नु'त्ति प्रतिरूपविनयो-यथोचितप्रतिपत्तिरूपस्तं जानातीति प्रतिरूपज्ञः 'ज्येष्ठं प्रथमभावितया 'कुलं' पार्श्वनाथसन्तानम् 'अपेक्षमाणः' विगणयन् 'प्रतिरूपाम्' उचितां 'प्रतिपत्तिम्' अभ्यागतकर्तव्यरूपां 'सम्यम्' अवैपरीयेन समिति-सांमुख्येन प्रतिपद्यते-अङ्गीकरोति संग्रतिपद्यते । प्रतिपत्तिमेवाह-पलालं' प्रतीतं 'प्रासुकं' विगतजीवं 'तत्रेति तसिंस्तिन्दुकोद्याने 'पंचम'ति वचनव्यत्ययात् 'पञ्चमानि' पञ्चसङ्ख्यापूरणानि, कानीत्याह-कुशतृणानि, चशब्दादन्यान्यपि साधुयोग्यतृणानि, पञ्चमत्वं चेपां पलालभेदापेक्षया, तस्य हि शाल्यादिसम्बन्धिभेदापेक्षया चत्वारो भेदाः, यत उक्तम्-"तिणपणगं पुण भणियं, जिणेहिं कम्मट्टगंठिमहणेहिं । साली बीही कोदवरालगरपणे तिणाई च ॥१॥" गौतमस्य 'निषद्यायै निषद्यानिमित्तमुपवेशनार्थमित्यर्थः, 'संपणामए'ति समर्पयति, शेष सूत्रसिद्धमेवेति | सूत्रचतुष्टयार्थः । तौ च तत्रोपविष्टौ यथा प्रतिभातस्तथाऽऽह१ तृणपथक पुनर्भणितं जिनः कर्माष्टकपन्धिमथनैः । शालीः ब्रीहिः कोद्रवो राळक: भरण्यतॄणानि च ॥१॥
दीप अनुक्रम [८६०
॥५०॥
-८६३]
JAINEducatan instinational
For PF
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३] मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~35
