________________
आगम (४३)
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि"- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः) अध्ययनं [३१], मूलं [-1 / गाथा ||२-२०|| नियुक्ति : [५१८...]
प्रत
सूत्रांक
[२-२०]
उत्तराध्य. पाणिणं ५ । साहारणे गिलाणमि पहूकिचं ण कुवति ६ ॥३॥ साई अकम्मधम्मो उ, जो भंसेज उवट्टियं ७ चरणविबृहद्वृत्तिः
दाणेयाउयस्स मग्गस्स, अवगारंमि बद्दति ॥४॥ जिणाणणंतनाणीणं, अवण्णं जो पभासए । आयरियउवज्झाए,
खिसए मंदबुद्धिए ९॥५॥तेसिमेव य गाणीणं, सम्म णो परितप्पई १० । पुणो पुणो अहिगरणं, उप्पाए ॥६१७॥
११ वित्थभेयए १२॥६॥ जाणं आहम्मिए जोए, पउंजति पुणो पुणो १३ । कामे पमित्ता पत्धेइ, इहऽण्ण-1 भविए इ वा १४ ॥७॥ अभिक्खं बहुस्सुएऽहंति, जे भासंतऽबहुस्सुए १५ । तहा य अतवस्सीवि, जे तवस्सित्तिहं वए १६ ॥ ८॥ जायतेएण बहुजणं, अन्तोधूमेण हिंसए १७ । अकिचमप्पणा काउं, कयमेएण भासते १८ ॥९॥ |णियडुवहिपणिहीए पलियंचे सायजोगजुत्ते य १९ । बेह सर्व मुसं वयसि २०, अज्झीणं झंझए सया २१ । ॥१०॥ । १ प्राणिनाम् । साधारणे ग्लाने प्रभुकार्य न करोति॥३॥साधुमधर्मकर्मा तु यो भ्रंशयति उपस्थितं । नैयायिकस्य मार्गस्यापकारे वर्तते ॥४॥ जिनानामनन्तज्ञानिनामवज्ञा यस्तु प्रभाषते । आचार्योपाध्यायान खिसति मन्दबुद्धिकः ॥ ५॥ तेषामेव च ज्ञानिनां सम्यक् नो प्रतिचारं | करोति । पुन: पुनरधिकरणमुत्पादयति तीर्थभेदकश्च ॥ ६ ॥ जानन् आधर्मिकान् योगान् प्रयुणक्ति पुनः पुनः। कामान् वान्त्वा प्रार्थयते । इहान्यभविकान् वा ॥ ७॥ अभीक्ष्णं बहुक्षुतोऽहमिति यो भाषतेऽबहुश्रुतः । तथा चातपखीति यस्तपस्यहमिति वदति ॥ ८॥ जाततेज-3॥१७॥ सा बहुजनमन्तधूमेन हिनस्ति । अकृत्यमात्मना कृत्वा कृतमेतेनेति भाषते ॥ ९ ॥ निकृत्युपधिप्रणिधिकः परिकुथकः सातियोगयुक्तश्च । जूते सर्व मृषा वदसि अङ्केशं छेशयति सदा ॥१०॥
G
दीप अनुक्रम [१२२७-१२४५]
inatandinrary om
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~268~
