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आगम (४०)
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [४], मूलं [.] / [गाथा-], नियुक्ति : [१२७३...] भाष्यं [२०६...],
आवश्यकहारिभद्रीया
४ प्रतिक्रमणा० परिष्ठापनासमितिः
प्रत
सत्राक
॥६३८॥
सण्णायगा वा से अस्थि, तेसि अधितित्ति कीरइ, 'सेसेसु नस्थि खमण' सेसेसु साहुसु न कीरइ खमणं, णेव असज्झाइयं होइ, सज्झाओवि कीरइत्ति भणिय, एवं ताव सिवे, असिवे खमणं नस्थि जोगबुडी कीरइ, काउस्सग्गो अविहिविगिचणि- याए ण कीरद, पडिस्सए मुहुत्तयं संचिक्खाविज्जद जाव उवउत्तो, तत्थ अहाजायं न कीरइ, तत्थ जेण संथारएण णीणिओ सो विकरणो कीरइ, जइन करेंति असमाचारी पबहुइ, अहिगरणं आणेज वा देवया पंता तम्हा विकरणो कायदो, खमणासज्झाइगदारा गया, अवलोयणेत्ति दारं
अवरजयरस सत्तो सुत्तत्यविसारएहि धिरएहिं । अवलोयग्य कायञ्चा सुहासुहगइनिमित्तहा ॥१॥
जं दिखि विकविर्ष माल सरीरयं अक्सुयं तु संचिक्से । तं दिसि सिर्व वयंती सुत्ताविसारया धीरा ॥ १२ ॥ एएसिं वक्खाणं-'अवरुज्ज (रज) यस्स'त्ति बिइयदिणंमि अवलोयणं च काय, सुहासुहजाणणस्थं गइजाणणत्वं च, तं पुण कस्स घेप्पड़ -आयरियस्स महिड्डियरस भत्तपञ्चक्खाइयरस अण्णो वा जो महातवस्सी, जं दिसं तं सरीर कहियं त
दीप अनुक्रम
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सज्ञातीया या तस्य सन्ति, तेषामतिरिति क्रियते, 'शेपेषु नास्ति अपर्ण' शेषेसु साधुषु न कियते क्षपणं, नेवास्वाध्याषिकं भवति, स्वाध्यायोऽपि क्रियते | इति भणिसं, एवं तावत् विये, अशिवे क्षपणं नास्ति योगवृद्धिः क्रियते, कायोत्सर्गोऽविधिपारिठापनिक्य न क्रियते, प्रतिनये गृह प्रतीक्ष्यते यावदुपयुषः तत्र यथाजातं न क्रियते, तत्र बेन संसारकेण निष्काशितः सोऽविकल्प्यः क्रियते, यदि न कुर्वन्ति असामाचारी प्रवर्धते, अधिकरणमानयेहा देवता प्रान्ता तस्माद्विकरणः कर्तव्या, क्षपणास्वाध्यायद्वारे गते, अवलोकनमिति द्वार, एतयोपियानं-द्वितीय दिनेऽवलोकनं च कर्तव्यं शुभाशुभज्ञानार्थ गतिज्ञानार्थं च,x तत् पुनः पास गृह्यते । भाचाख महर्थिकख प्रत्याक्षातभक्तस्य भन्यो वा यो महातपसी, पस्यो दिशि तच्छरीरक कष्ट
॥३८॥
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
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