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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[स्.-]
दीप
अनुक्रम
[२३]
नावश्यक
हारिभद्रीया
॥६३४॥
[भाग-३०] “आवश्यक”- मूलसूत्र - १ / ३ ( मूलं+निर्युक्तिः + वृत्तिः)
अध्ययन [ ४ ], मूलं [स्] / [गाथा-], निर्युक्तिः [ १२७३...] भाष्यं [२०५...],
फालिज्जइ, पायगुडेसु हत्थंगुडएस य बज्झर, आहरणमाईणि कहिज्जंति, एवं जागरंति, एसा विही कायवा । कालेत्ति दारं सप्पसंग गयं, इयाणि कुसपडिमत्ति दारं, तत्थ गाहा
दो िय दिवसेचे दम्भमया पुचा व कायद्वा । समखेतंसि उ एक्को अवभीए ण कायो ॥ ४१ ॥
सार्द्धक्षेत्रे, नक्षत्र इति गम्यते, दर्भमयौ पुत्तलकौ कार्यों, समक्षेत्रे च एकः, 'अवहुभीए ण कायबो'त्ति उपार्द्धभोगिष्वभीचिनक्षत्रे च न कर्तव्यः पुचलक इति गाथाक्षरार्थः ॥ ४१ ॥ एवमन्यासामपि स्वबुद्ध्याऽक्षरगमनिका कार्या, भावार्थ तु वक्ष्यामः प्रकृतगाथाभावार्थ:- कालगए समणे णक्खत्तं पलोइज्जइ, जइ न पलोएति असमाचारी, पलोइए पणयाली समुहुत्तेसु नक्खत्तेसु दोण्णि कज्जंति, अकरणे अन्ने दो कहेइ, काणि पुण पणयालीसमुहुत्ताणि १, उच्यतेतिष्णेच उतराई पुणश रोहिणी बिसाहा व एए छ नक्खता पणयामुडुचसंजोगा ॥ ४२ ॥
तीसमुहुत्ते पुण पण्णरससु एगो कीरइ, अकरणे एगं चेव कढई, तीसमुहुत्तियाणि पुण इमाणि
अल्मिणिकित्सियमिय सिर पुस्यो मह फन्गु हत्य चित्ता य अणुराह मूल सादा सवणचनिहा प भवया ॥ ४३ ॥ तह रेवति एए पारस हवंति तीसइमुहुता नक्खत्ता नायता परिचयविहीय कुसलेणं ॥ ४४ ॥
१ पाठ्यते, पादाङ्गुषु इस्ताङ्गुष्ठेषु च बध्यते, आहरणादीनि कम्पन्ते, एवं जाप्रति एष विधिः कर्त्तव्यः काल इति द्वारं सप्रसङ्गं गतं इदानीं कुशप्रति मेति द्वारं तत्र गाथा काळाते श्रमणे नक्षत्रं प्रकोयते, यदि न प्रलोक्यतेऽसमाचारी, प्रलोकिते पञ्चचत्वारिंशन्मुहूर्चेषु नक्षत्रेषु द्वे क्रियेते, अकरणे अन्यौ द्वौ मारवति, कानि पुनः पञ्चचत्वारिंशम्मुहूर्त्ताति ?, त्रिंशन्मुहूर्त्तेषु पुनः पञ्चदशसु एकः क्रियते, अकरणे एकं मारयत्येव त्रिंशन्मुर्षिकावि पुनरिमालि
४प्रतिक्रमणाध्य० अचित्तसंयतमनुव्यपारि०
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पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ..आगमसूत्र [४०] मूलसूत्र -[०१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्तिः
