________________
आगम (४०)
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९६७], भाष्यं [१५१...]
प्रत सूत्रांक
इति प्रकटार्थ, किंबहुना !, यो 'यथा' येन प्रकारेणावस्थितः सन् करोति कालं स 'तथा' तेन प्रकारेणोपपद्यते सिद्ध इति गाथार्थः ॥९६७ ॥ किमित्येतदेवम् ! इत्यत आह
इहभवभिन्नागारो कम्मवसाओ भवंतरे होइ । न य तं सिद्धस्स जओ तंमी तो सो तयागारो॥९६८ ॥ का व्याख्या-बहभवभिन्नाकारः 'कमेवशात्' कमेवशेन 'भवान्तरे' स्वगोंदी भवति, तदाकारभेदस्य कर्मनिवन्धनत्वात, न च कर्म सिद्धस्य, यतः तस्मिन्' अपवर्गे ततोऽसौ सिद्धः तदाकार' पूर्वभवाकार इति गाथार्थः ॥९६८॥ तथा किंच
जं संठाणं तु इह भवं चयंतस्स चरमसमयंमि । आसी अपएसघणं तं संठाणं तहिं तस्स ॥९६९॥ व्याख्या-यत् संस्थानमव 'भवं' संसारं मनुष्यभवं वा त्यजतः सतश्चरमसमये आसीत् प्रदेशघनं तदेव संस्थान तत्र तस्य भवति, विभागेन रन्धापूरणादिति गाथार्थः ॥ ९९९ ॥ तथा चाऽऽहदीहं वा हस्सं वाजं चरमभवे हविज संठाणं । तत्तो तिभागहीणा सिद्धाणोगाहणा भणिआ ॥ ९७०॥
व्याख्या-दीर्घ वा' पञ्चधनु शतप्रमाणं 'इस्वं वा' हस्तद्वयप्रमाण, वाशब्दात् मध्यम वा विचित्रं यत् 'चरमभवे' पश्चिमभवे भवेत् संस्थानं 'ततः तस्मात् संस्थानात् त्रिभागहीना, कुतः-त्रिभागेन शुषिरपूरणात् , सिद्धानामवगाहना, अवगाहन्तेऽस्यामवस्थायामित्यवगाहना-स्वावस्थैवेति भावः, 'भणिता' उक्का तीर्थकरगणधरैरिति गाथार्थः ॥ ९७०॥ साम्प्रतमुत्कृष्टादिभेदभिन्नामवगाहनामभिधित्सुराहतिनि सया तित्तीसा घणुत्तिभागो अहोइ बोद्धव्यो । एसा खलु सिद्धार्ण उक्कोसोगाहणा भणिआ॥९७१॥
अनुक्रम
DActorary om
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
~24
