________________
आगम
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [१], मूलं [२] / [गाथा-], नियुक्ति : [१०४५], भाष्यं [१८९...]
(४०)
सूत्रस्पर्शि कनिक
द्रीया
वि०१
प्रत
भावश्यक-४ाणाणुजाणइ एस वितिओ२ण कारवेति णाणुजाणइ एस तइओ ३ एए तिन्नि भंगामणेण वायाए लद्धा, अन्नेऽवि तिन्नि, मणेणं हारिभ- कारण य एमेव लन्भंति ३, तहाऽवरेवि वायाए कारण य लन्भंति तिन्नि तिन्नि ३, एवमेव एए सवे णव, एवं पञ्चमोऽप्युक्तो मूल
भेद इति।इयाणि छटो-ण करेइ ण कारवेइ मणेण एस एको, तह य ण करेइ करेंतं णाणुजाणइ मणेणं एस बितिओ, ण कारवेइ
करेंतं णाणुजाणइ मणसैव तृतीयः, एवं वायाएकाएणवि तिन्नि तिष्णि भंगालभंति, उक्तःषष्ठोऽपि मूलभेदः, अधुना सप्तमो-18 ॥४८२॥
भिधीयते इति-ण करेइमणेणं वायाए कारण य एक्को, एवंण कारवेइमणादीहिं एस वितिओ, करेंतंणाणुजाणइत्ति तइओ, सप्तमोऽप्युक्तो मूलभेद इति । इदानीमष्टमः-ण करेइ मणेणं वायाए एको तहा मणेण कारण य एस बितिओ, तहा वायाए कारण य एस तइओ, एवं ण कारवेइ एत्थवि तिन्नि भंगा एवमेव लन्भंति, करतं णाणुजाणइ एत्थ वि तिष्णि, एष उक्कोऽष्टमः। इदानीं नवमः-न करेइ मणेण एक्को १ण कारवेइ बितिओ २ करेंतं णाणुजाणइ एस तइओ, एवं वायाए
सूत्रांक
SCORRC-RDASHA
2964%
अनुक्रम
नानुजानाति एष द्वितीयः २ न कारयति नानुजानाति एष तृतीयः ३ एते त्रयो, भङ्गा मनसा वाचा लब्धाः अन्येऽपि यो, मनसा कायेन चैवमेव | लभ्यन्ते ३तथाऽपरेऽपि वाचा कायेन च लभ्यन्ते त्रयः २, ३, एवमेते सर्वे नव, एवं पञ्चमोऽप्युक्तो मूलभेदः ५ इति । इदानी पाठो-न करोति न कारयति । मनसा एष एकः, तथैव न करोति कुर्वन्तं नानुजानाति मनसा एष द्वितीयः, न कारयति कुर्वन्तं नानुजानाति मनसैव तृतीयः, एवं बाचा कायेनापि 8 त्रयस्त्रयो भङ्गा लभ्यन्ते ६ । न करोति मनसा वाचा कायेन चैकः, एवं न कारयति मनादिभिरेष द्वितीयः, कुर्वन्तं नानुजानातीति तृतीयः ७ । न करोति मनसा वाचा एकः तथा मनसा कायेन च एष द्वितीयः तथा वाचा कायेन च एष तृतीयः, एवं न कारयति भत्रापि त्रयो भङ्गा एवमेव लभ्यन्ते, कुर्वन्तं - मानुजानाति अवापि त्रयः । न करोति मनसा एकः न कास्यति द्वितीयः कुर्वन्तं नानुजानाति एष तृतीयः, एवं वाचा
॥४८२॥
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
~101
