________________
आगम
“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३६], -------------- उद्देशक: [-]------------- दारं [-], -------------- मूलं [३३९] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१५]उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्ति:
प्रज्ञापना-
ए
प्रत सूत्रांक [३३९]
याः मलया वृत्ती.
॥५८८॥
दीप
caceeeeeeees
एवं-नैरयिकगतेनाभिलापप्रकारेण चतुर्विशत्या चतुर्विंशतिदण्डकसूत्रैर्निरन्तरं तावद्वक्तव्यं यावद्वैमानिकस्य वैमानि-18|३६ कत्वे-वैमानिकविषयं सूत्रं, तचैवं-'वेमाणियाणं भंते ! वेमाणियत्ते केवइया कोहसमुग्घाया अतीता ?,
गोदघातपदे अर्णता, केवइया पुरेक्खडा ?, गो ! अणंता' भावना प्राग्वत् , यथा च क्रोधसमुद्घाताः सर्वेषु जीवेषु खस्थाने क्रोधादिपरस्थाने चातीताः पुरस्कृताश्चानन्तत्वेनाभिहिताः तथा मानादिसमुद्घाता अपि वाच्याः, तथा चाह-'एव'मि-समुद्धातात्यादि, एवं-क्रोधसमुद्घातगतेन प्रकारेण चत्वारोऽपि समुद्घाताः सर्वत्रापि स्वस्थानपरस्थानेषु वाच्याः, यावलोभ-Mद्यल्पबहुत्वं समुद्घातो वैमानिकत्वषिषय उक्तो भवति, स चैवं-'वेमाणियाणं भंते ! येमाणियत्ते केवइया लोभसमुग्धाया
सू. ३४० अतीता ?, गो! अणता, केवइया पुरेक्खडा?, गो! अयंता' सुगमं । तदेवं नरयिकादिबहुत्वविषया अपि क्रोधादिसमुद्घाताः प्रत्येकं चतुर्विशत्या चतुर्विशतिदण्डकसूत्रश्चिन्तिताः,सम्प्रति क्रोधादिसमुद्घातैः शेषसमुद्घातैश्च समवहतानामसमवहतानां च परस्परमल्पबहुत्वमभिघित्सुः प्रथमतः सामान्यतो जीवविषयं तावदाहएतेसि प मंते ! जीवाणं कोहसमुग्धातेणं माणसमुग्धातेणं मायासमुन्धातेणं लोभसमुग्धातेण य समोहयाणं अकसायसमुग्यातेणं समोहयाणं असमोहयाण य कयरे हितो अप्पा वा ४१, गो! सवत्थोवा जीवा अकसायसमुग्धाएणं समो०, ॥५८८॥ माणसमुग्धाएणं समोहया अणत०, कोहस० समो. विसेसाहिया मायासमुग्याएणं स० विसे० लोभसमु० स० वि० असमोहया संखेज्जगुणा, एतेसिणं भंते ! नेरइयाणं कोहस० माणस० मायास. लोभस समोहयाणं असभोहयाण य
अनुक्रम [६०९]
~283~
