________________
आगम
(१५)
“प्रज्ञापना” – उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३६], -------------- उद्देशक: [-]------------- दारं [-], -------------- मूलं [३३९] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१५]उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[३३९]
दीप
|इया बेमाणियपजवसाणेसु भणिया तहा णागकुमारादिया सहाणपरहाणेसु भणियवा जाव वेमाणियत्ते' इति.IN अस्वार्थ:-कियन्तो भदन्त ! एकैकस्य नारकस्यासंसारमोक्षमनन्तं कालं मर्यादीकृत्य नैरयिकत्वे भाविनः सतः सर्व-18 सङ्ख्यया पुरस्कृताः क्रोधसमुद्घाताः ?, भगवानाह-'कस्सइ अस्थि' इत्यादि,य आसन्नमरणः क्रोधसमुद्घातमना-IN साद्यात्यन्तिकमरणेन नरकादत्तः सेत्स्यति तस्य नास्ति नेरयिकत्वभाविन एकोऽपि पुरस्कृतः क्रोधसमुद्घातः, शेप-15 स्य तु सन्ति, यस्यापि सन्ति तस्यापि जघन्यत एको द्वौ त्रयो वा, एतच क्षीणशेषायुषां तद्भवस्थानां भूयो नरकेषु । उ(प्वनुत्पद्यमानानां वेदितव्यं, भूयो नरके पूत्पत्ती हि जघन्यपदेऽपि सङ्खयेयाः प्राप्यन्ते, नरयिकाणां क्रोधसमुद्घा-1 तप्रचुरत्वात्, उत्कर्षतः सङ्ख्यया वा असहयेया वा अनन्ता वा, तत्र सकृन्नरकेषु जघन्यस्थितिकेषत्पत्स्यमानस्य सक्वेया अनेकशो यदिवा दीपस्थितिकेपु सकृदपि उत्पत्स्यमानस्यासस्ययाः अनन्तश उत्पत्स्यमानस्थानन्ताः, 'एच'मित्यादि, एवं-नैरयिकोक्तप्रकारेणासुरकुमारत्वे तदनन्तरं चतुर्विशतिदण्डकक्रमेण तावद् वक्तव्यं यावद्वैमानिकत्व-18 विषय सूत्रं, तथैव-'एगमेगस्स णं भंते ! नेरइयस्स चेमाणियत्ते केवइया कोहसमुग्घाया अईया?, गो.! अणंता, | केवइया पुरे०१, गो.! कस्सइ अस्थि क नत्थि, जस्सस्थि जहएको वा दो या तिणि वा उको संखेजा वा असं० अणंता वा, अत्राप्ययं भावार्थ:-अतीतचिन्तायामनन्ताः, अनन्तशो वैमानिकत्वस्य प्राप्तत्वात्, पुरस्कृतचिन्तायां योऽनन्तरभवे नरकादुत्तो मानुषत्वमवाप्य सेत्स्यति प्राप्तो वा परम्परया सकृद्वैमानिकभयं न क्रोधस-11
अनुक्रम [६०९]
~272
