________________
आगम
(१५)
प्रत
सूत्रांक
[३३६ ]
दीप
अनुक्रम
[६०६]
मूलं [३३६ ]
पदं [३६], --------------उद्देशक: [-1, -------------- दारं [-], पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र [१५],उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्तिः
प्रज्ञापनाया मलय० वृसौ.
॥५७७॥
“प्रज्ञापना” – उपांगसूत्र - ४ ( मूलं + वृत्तिः )
-
Education f
यानां नारकाणां मुक्तिपदगमनयोग्यत्वात्, ततः पुरस्कृता असङ्ख्येया इत्युक्तं, 'एव' मित्यादि, यथा नैरविकाणां केवलिसमुद्घातचिन्ता कृता एवमसुरकुमारादीनामपि कर्त्तव्या, सा च तावत् यावत् वैमानिकानां, अत्रैव विशेपमाह - 'नवर' मित्यादि, नवरं वनस्पतिकायिकानां मनुष्यत्वावस्था चिन्तायामतीताः प्रतिषेद्धव्याः, कृतकेवलिसमुयातानां संसाराभावात्, पुरस्कृतास्त्वनन्ता वाच्याः, प्रश्नसमय भाविनां वनस्पतिकायिकानां मध्ये बहूनामनन्तानां वनस्पतिकायिकानां वनस्पतिकायादुद्धृत्यानन्तर्येण पारम्पर्येण वा कृतके वलिसमुद्घातानां सेत्स्यमानत्वात्, मनुष्याणां मनुष्यत्वावस्था चिन्तायामतीताः कदाचित्सन्ति कदाचिन्न सन्ति कृतकेवलिसमुद्घा तानां सिद्धत्वभावादन्येषां चाद्यापि केवलिसमुद्घाताप्रतिपत्तेः, यदापि सन्ति तदाऽपि जघन्यत एको द्वौ वा त्रयो वा उत्कर्षतः शतपृथक्त्वं, पुरस्कृताः स्यात्सङ्ख्येयाः स्यादसङ्ख्येयाः, प्रश्नसमयभाविनां मनुष्याणां मध्ये कदाचित्सयेयानां कदाचिदसङ्ख्यानां यथायोगमानन्तर्येण पारम्पर्येण कृतकेवलिसमुद्घातानां सेत्स्यमानत्वात् सूत्रसर्वसङ्ख्यामाह - एवमुकेन प्रकारेण एते केवलिसमुद्घातविषयाश्चतुर्विंशतिश्चतुवैिशतिदण्डकाः ते च सर्वेऽपि पृच्छायां पृच्छापुरस्सरं भणितव्याः कियद्दूरं यावदित्याह - वैमानिकानां वैमानिकत्वविषयं सूत्रं, तवेदं- 'वेमाणियाणं भंते ! बेमाणियचे केवइया केवलिसमुग्धाया अतीता ?, गो० ! नत्थि, के० पु० १, गो० ! नत्थि' इति ॥ वदेवमुक्ता नैरयिकादिषु वैमानिकपर्यवसानेष्येकत्वविशिष्टेषु बहुत्वविशिष्टेषु च भूतभाविवेदनादिसमुद्घातसम्भवासम्भवपुरस्सरं सङ्ख्या प्रमाणप्ररूपणा, सम्प्र
For Parts Only
------
~261~
३६ समुधातपदं
नारका
दीनां नारकत्वादी
समुद्धा ताः सू. ३३६
॥५७७॥
